قال [١] : ونا أبي ، والحسين [٢] بن محمّد قالا : نا أحمد بن محمّد بن عمر قال : سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : مكث أبي بالعسكر عند الخليفة ستة عشر يوما ، وما ذاق شيئا إلّا مقدار ربع سويق. كل ليلة كان يشرب شربة ماء ، وفي كل ثلاث ليال يستفّ حفنة من السويق. فرجع إلى البيت ولم ترجع إليه نفسه إلّا بعد ستة أشهر ، ورأيت مؤقيه قد دخلا في حدقتيه.

أخبرنا أبو المظفّر ، أنا أبو بكر ، أنا أبو الحسين بن بشران ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمّد [٣] بن عمر بن حفص المقرئ ابن الحمّامي ، وأبو عبد الله محمّد بن أحمد بن أبي طاهر بن البيّاضي ـ ببغداذ ـ قالوا : أنا أحمد بن سلمان ، نا محمّد بن يونس ، قال : سمعت سليمان بن داود يقول : حضرت أحمد بن حنبل باليمن وقد رهن سطلا [٤] عنده عند فامي [٥] فجاء يفتكّه فأخرج إليه سطلين وقال : خذ أيّهما سطلك. قال : لا أدري فلم يأخذه وترك الفكاك عليه قال سليمان فقلت للفامي : أخرجت سطلين إلى رجل من أهل الورع ، والسطول تتشابه حتى شك فيه؟ فقال : والله إنه لسطله بعينه. قال : فسمعت أحمد بن حنبل يقول له : أنت في حلّ منه ومن الفكاك.

أخبرنا أبو علي المقرئ ـ في كتابه ـ أنا أبو نعيم الحافظ [٦] ، نا الحسين [٧] بن محمّد ، نا عمر بن الحسن القاضي ، نا محمّد بن حاتم بن أبي قماش ، قال : قال حمدان بن سنان الواسطي : قدم علينا أحمد بن حنبل ومعه جماعة قال : فنفدت [٨] نفقاتهم قال : فبررتهم فأخذوا [٨]. قال : وجاءني أحمد بن حنبل بفروة ، فقال لي : قل لمن يبيع هذه فيجئني بثمنها فاتّسع به قال : فأخذت صرة دراهم فمضيت بها إليه فردّها.

[١] حلية الأولياء ٩ / ١٧٩.

[٢] عن الحلية وبالأصل «الحسن».

[٣] كذا بالأصل «بن محمد» في عامود نسبه ، وهي مقحمة ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٠٢ (٢٦٥) ولم ترد لفظة «محمد» في نسبه.

[٤] بالأصل «سلطا» وقد صححت بتقديم الطاء على اللام في الخبر.

[٥] الفامي : نسبة إلى بيع الفواكه اليابسة ، ويقال لبائعها أيضا البقال (اللباب : الفامي ٢ / ٤١٠).

[٦] حلية الأولياء ٩ / ١٧٩.

[٧] ورد هنا في الحلية «الحسن» خطأ.

[٨] ما بين الرقمين في حلية الأولياء : قال : فنفدت نفقاتهم فأخذوا.