تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣١ - ١٦٢٦ ـ الحسين بن مطير بن مكمل مولى بني أسد بن خزيمة ثم لبني سعد بن مالك بن ثعلبة بن داود بن أسد

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو السعود بن المجلي [٤] ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الصّيدلاني ، نا أبو طالب علي بن أحمد الكاتب ح.

وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب [٥] ، أخبرني الأزهري ، نا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد المقرئ ، نا أبو طالب الكاتب ، نا أبو عكرمة عمرو بن عامر ـ وفي رواية الخطيب : كذا قال ؛ وإنما هو عامر بن عمران ، وقالا ـ : الضّبي ، نا سليمان ، قال : خرج المهدي يوما يتصيد فلقيه الحسين بن مطير فأنشده :

وفي رواية الخطيب صوّر :

فقال المهدي : كذبت يا فاسق ، وهل تركت في شعرك موضعا لأحد مع قولك في معن ـ زاد الخطيب : بن زائدة : ـ (٨)(٩) :

[١] بالأصل ورد نثرا.

[٢] زيادة عن م ، وانظر مختصر ابن منظور ٧ / ١٧٦ للوزن.

[٣] المختصر : الأمانيا.

[٤] الأصل «المحلي» بالحاء المهملة ، والصواب «المجلي» بالجيم. وقد مرّ.

[٥] الخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ٢٤٠ في ترجمة معن بن زائدة.

[٦] البيت في الأغاني ١٦ / ٢٣ وفيها : «صوّر» بدل «صورة» وسير أعلام النبلاء ٧ / ٨٢ ومعجم الأدباء ١٠ / ١٦٨ وتاريخ بغداد.

[٧] معجم الأدباء ١٠ / ١٦٨ سير الأعلام ٧ / ٨٢ وتاريخ بغداد.

[٨] كذا بالأصل وم ولم ترد هذه الزيادة في تاريخ بغداد ، وفيها : مع قولك في معن. ثم ذكر الأبيات.

[٩] الأبيات في تاريخ بغداد ، والأغاني ١٦ / ٢٣ ـ ٢٤ ومعجم الأدباء ١٠ / ١٦٨ ـ ١٦٩ وانظر مختصر ابن منظور ٧ / ١٧٧ فقد ذكر بحاشيته مصادر أخرى وردت فيها هذه الأبيات.