تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٢ - ١٥٩٦ ـ الحسين بن محمد بن احمد بن جعفر أبو عبد الله ويسمى أيضا محمد النهربيني المقرئ الفقيه

الأمينية مدة ، كتبت [١] عنه وكان خيرا ثقة ، يقرأ القرآن ويصلّي بالناس في مسجد سوق الغزل المعلق.

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد النّهربيني ، أنا أبو القاسم يحيى بن أحمد بن أحمد بن السّيبي [٢] ببغداد ، أنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي ، نا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، نا محمد بن الفرج الأزرق ، نا حجاج بن محمد ، نا ابن جريج [٣] ، أخبرني ابن الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : سمعت النبي ٦ يقول : «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون عن الحق إلى يوم القيامة فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم : تعالى صلّ لنا فيقول : لا إن بعضكم على بعض أمير» [٣٥٧٦].

وأخبرنا أبو عبد الله أيضا ، أنا يحيى بن أحمد بن السّيبي [٤] المقرئ ، أنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي بانتقاء ابن أبي الفوارس ، نا أحمد بن كامل القاضي بانتفاء أبي الحسن بن مظفر ، نا عبد الله بن روح المدائني ، نا سلام بن سليمان المدائني ، نا حمزة بن حبيب الزيات القارئ ، عن الأجلح بن عبد الله ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله ٦ : «إن الله بعثني ملحمة ورحمة ، ولم يبعثني تاجرا ولا زرّاعا ، وإن شرار الناس يوم القيامة التجار والزرّاعون إلّا من شح على دينه» [٣٥٧٧].

توفي أبو عبد الله النّهربيني يوم الأربعاء خامس ذي القعدة سنة ثلاثين وخمسمائة ، ودفن بقرية حديثة جرش من غوطة دمشق عند أخيه أحمد [٥] ، وكان فلاحا بالحديثة.

١٥٩٧ ـ الحسين بن محمّد بن إبراهيم

أبو عبد الله التميمي المعروف بابن البقّال

قدم سلفة [٦] من خراسان أيام المأمون.

[١] في معجم البلدان : وكتب عنه.

[٢] رسمها غير واضح ، تقرأ : «السبي» كذا.

[٣] بالأصل : نا ابن جريج بن محمد نا ابن جريج.

[٤] رسمها غير واضح ، تقرأ : «السبي» كذا.

[٥] له ترجمة في الأنساب (النهربيني) ومعجم البلدان «نهربين».

[٦] كذا بالأصل والكلمة ليست في م.