تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٥ - ١٥٦٢ ـ الحسين بن علي بن الحسين بن محمد المغربي بن يوسف بن بحر بن بهرام ابن المرزبان بن ماهان بن باذام بن ساسان بن الحرون بن ملاس بن خايناشف ابن فيروز بن يزدجرد بن بهرام بن جور بن يزدجرد أبو القاسم بن أبي الحسن الوزير
أبو علي أحمد بن محمّد بن علي الدمشقي بدمشق ، نا عبد الله بن أحمد بن كيسان ، قال : سمعت أبا يزيد طيفور البسطامي يقول : رأيت علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه في النوم فقلت : يا أمير المؤمنين علّمني كلمة تنفعني ، فقال : ما أحسن تواضع الأغنياء للفقراء رجاء ثواب الله ، فقلت : زدني ، قال : وأحسن من ذلك تيه الفقراء على الأغنياء ثقة بما عند الله ، قلت : زدني ، ففتح كفه فإذا مكتوب فيها بماء الذهب [١] :
| كنت [٢] ميتا فصرت حيّا | وعن قليل تكون ميتا | |
| فابن بدار البقاء بيتا | واهدم بدار الفناء بيتا [٣] |
فلم أزل أرددهما في النوم حتى حفظتهما.
١٥٦٢ ـ الحسين بن علي بن الحسين [٤] بن محمّد المغربي [٥]
ابن يوسف بن بحر بن بهرام بن المرزبان بن ماهان
ابن باذام بن ساسان [بن][٦] الحرون بن ملاس [٧] بن خايناشف [٨] بن فيروز
ابن يزدجرد بن بهرام بن جور بن يزدجرد
أبو القاسم بن أبي الحسن الوزير [٩]
كان مع أبيه بمصر ، فلما قتل الملقب بالحاكم أباه هرب من مصر واستجار بحسان بن الفرج [١٠] بن دغفل بن الجرّاح الطائي ومدحه فأجاره ، وسكّن جأشه وأزال
[١] البيتان في ديوان الإمام علي رضياللهعنه ط بيروت ص ٥٢ تاريخ بغداد ٢ / ٣٨٧.
[٢] في تاريخ بغداد :
| كنت ميتا فعدت حيا | وعن قليل تعود ميتا |
[٣] في ديوان الإمام علي :
| بنيت بدار الفناء بيتا | فابن لدار البقاء بيتا |
وفي تاريخ بغداد : أعيى بدار الفناء بيت.
[٤] في معجم البلدان : الحسن.
[٥] بالأصل «المعري» والمثبت عن معجم البلدان وسير الأعلام.
[٦] الزيادة عن وفيات الأعيان ومعجم الأدباء.
[٧] في وفيات الأعيان وبغية الطلب : «بلاش» وسقطت اللفظة في عامود نسبه في معجم الأدباء.
[٨] وفيات الأعيان : جاماس.
[٩] ترجمته في وفيات الأعيان ٢ / ١٧٢ ومعجم الأدباء ١٠ / ٧٩ بغية الطلب ٦ / ٢٥٣٢ وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٣٩٤ وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر ترجمت له غير ما ذكرنا.
[١٠] في بغية الطلب ٦ / ٢٥٤٢ المفرج.