الحلواني، عربي وليس من بني الحارث، ولكنه من بني يامن، إخوة الحارث وعدادهم فيهم) [١]. والظاهر مغايرته مع المعنون في أصحاب الكاظم عليه السلام [٢]. واتحاده مع ماعنونه النجاشي بقوله: (يزيد بن خليفة الحارثي، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، له كتاب، يرويه جماعة) [٣]، للموافقة الظاهرة، والظاهر منه عدم واقفيته، فيقوي العدم بعد ظهور الاتحاد والمغايرة. فقد أجاد بعض المتأخرين في استظهاره ما استظهرناه، بل قال: (لا وجه للحكم بالاتحاد سوى توافق تسمية الأب). والعجب من ابن داود فيما جرى على عنوان المعنون في أصحاب الصادق عليه السلام في كل من الجزئين [٤]، والظاهر أن الراوي هو المعنون في كلام النجاشي، وما يوافقه فيتجه حينئذ اماميته، فيكون الحديث من جهته من الحسان. وأما الثاني: فلما رواه الكشي، قال: (حدثني حمدويه، قال حدثني محمد ابن عيسى، ومحمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد، قال: حدثني محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن النضر بن سويد، رفعه قال: دخل على أبي عبد الله عليه السلام رجل يقال له يزيد بن خليفة، فقال: من أنت ؟ فقال: من بلحارث بن كعب، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام:

[١] رجال الطوسي: ٣٣٨ رقم ٧٥.
[٢] رجال الطوسي: ٣٦٤ رقم ١٥.
[٣] رجال النجاشي: ٤٥٢ رقم ١٢٢٤.
[٤] رجال ابن داود: ٢٠٥ رقم ١٧٢٦ و ٢٨٤ رقم ٥٥٤. (*)