همه اين داده‌ها، ما را بر آن مى‌دارد كه قاطعانه نتيجه‌گيرى كنيم: كتاب‌فروشى «كليله و دمنه»- و بسيارى ديگر امثال آن- داراى هدف‌هاى تبشيرى است. و از آن جا كه اين روزنه، بسيار تنگ است و كارآمدى كمى دارد، روش ارسال رايگان كتاب‌هاى تبشيرى شيوه مؤثر و نتيجه‌بخشى در جلب نظر خوانندگان جديد، در سطحى گسترده خواهد بود.

دعوت به بازديد و ديدارهاى حضورى‌

پس از ايجاد شك و ترديد در مخاطب عرب و مسلمان و اعطاى اطلاعات اندكى از مسيحيت به وى، گام عملى با سخن گفتن از مشاركت و در واقع «مشاركت معنوى» شكل گرفته و ديدارهاى «مؤمنان مسيحى» با يكديگر، شروع مى‌شود. چندين آيه انجيل، توجيه‌گر چنين مشاركتى است، از جمله:

و همه ايمان‌داران با هم مى‌زيستند و در همه چيز شريك مى‌بودند و املاك و اموال خود را فروخته، آن‌ها رابه هر كس به قدر احتياجش تقسيم مى‌كردند و هر روزه در هيكل به يك دل پيوسته مى‌بودند و در خانه‌ها نان را پاره مى‌كردند و خوراك را به خوشى و ساده‌دلى مى‌خوردند و خدا را حمد مى‌گفتند و نزد تمامى خلق، عزيز مى‌گرديدند و خداوند هر روزه ناجيان را بر كليسا مى‌افزود.[١]

كشيش «اسكندر جديد» خاطرنشان مى‌سازد كه نشست‌هاى معنوى، از جمله نعمت‌ها و راه‌هاى چيرگى بر گناه است او مى‌گويد:

مسلم است كه نشست‌ها و ديدارهاى معنوى از نيرومندترين ابزارهايى است كه خداوند براى رشد مؤمنان و پيشرفت‌شان در زندگى مسيحيت، به وجود آورده است.[٢]

پيش از پيشنهاد ورود به چنين مشاركتى به مخاطب، جزوه‌هايى براى او ارسال مى‌شود كه اهميت اين پيوند معنوى و محبت برادرانه را توضيح مى‌دهند كه به دو عنوان از آن‌ها اشاره مى‌كنيم: يكى با عنوان «محبت برادرانه» دربردارنده موضوع‌هايى چون: «اهميت محبت»، «ايده جسم واحد»، «موانع پيوستگى جسم واحد»، محبت عملى»، و ديگرى با عنوان «پيوند معنوى» است كه موضوع‌هاى زير را در بر گرفته است: «آشنايى»، «اعتماد دو جانبه»، «ديدارها و ضيافت‌ها و بازديدها»، «بررسى كلمة الله»، «نماز جماعت»، «تعميد»، «اجتماعات عبادتى» و «تسامح و هشدار».

عناوين محتوايى اين دو جزوه، آشكارا محتواى واقعى آن‌ها را نشان مى‌دهد. هر دوى اين جزوه‌ها از انتشارات «مدرسه كلمة الحياة» پروتستانى در «مالاگاى اسپانيا» است. فراخوان به مشاركت معنوى، از طريق دعوت مستقيم براى ورود به يك انجمن مسيحى صورت مى‌گيرد كه معمولًا نيز همراه با اعطاى جايزه‌هاى قابل توجهى است.

پافشارى در نامه‌نگارى‌

قطع مكاتبه زمانى صورت مى‌گيرد كه از تن دادن به برنامه‌هاى مسيحى آن‌ها از سوى طرفى كه با وى نامه‌نگارى كرده‌ند، مأيوس شده باشند. ولى در ابتداى نامه‌نگارى‌ها و زمانى كه قربانى و طعمه مورد نظر در اوج هيجان اطلاع هرچه بيشتر و به دنبال يافتن پاسخ به كنجكاوى‌هاى غريزى خويش است و پاسخ به پرسش‌هاى درس‌ها و جزوات ارسالى كاملًا مشخص و آسان است، پافشارى آن‌ها كاملًا چشم‌گير است و آن‌ها با نامه‌نگارى‌هاى پياپى، علت تأخير در پاسخ را جويا مى‌شوند و دم به دم، خواهان توضيح مى‌گردند.

پى‌نوشت‌ها:

محقق و پژوهشگر از كشور مغرب.

[١]. به صليب كشيدن مسيح و رستاخيز او (كه پاسخى است به سه جزوه «احمد ديدات»). نوشته: جان جلكرايست، از انتشارات(Light of life) ، اتريش د. ت؛ صفحه ٤.

[٢]. به عنوان مثال، نگاه كنيد به معجزه نزول خون آسمانى در سوره مائده آيات ١١٥- ١١٢ و معجزات آفرينش پرنده از گل، شفاى نابيناى مادرزاد و پيس و زنده كردن مردگان و پيشگويى اندوخته‌ها و سخن گفتن در گهواره و پشتيبانى روح‌القدس و ... (سوره آل عمران، آيه ٤٩ و سوره مائده، آيه ١١٠).

[٣]. سوره صافات (٣٧)، آيات ١٤٨- ١٣٩.

[٤]. «يونان» نزد مسيحيان، همان «يونس» نزد مسلمانان است.

[٥]. انجيل متى، ٣٩: ٤٠- ١٢، و سفر يونان، ٦٨- ٤.

[٦]. همان منبع، صفحه ٢٠، سوره مائده (٥)، آيه ١١٠، امال رسولان ٢: ٢٢.

[٧]. «به صليب كشيدن مسيح و رستاخيز او»، صفحه ٣٢.

[٨]. همان منبع، صفحه ٣٣.

[٩]. سوره بقره (٢)، آيه ٢٨٥.

[١٠]. سوره عنكبوت (٢٩)، آيات ٣٤- ٣١.

[١١]. همان منبع، صفحه ٤٣.

[١٢]. همان منبع، صفحه ٤٤.

[١٣]. مركز «نداى اميد» در آلمان آن را منتشر مى‌سازد؛ اين مركز وابسته به «مدرسه مكاتبه‌اى كتاب مقدس» است.

[١٤]. «درباره مسيح چه فكر مى‌كنيد؟» «دارالهداية»، ريكون(RIKON) ، د. ت، صفحه ٥.

[١٥]. سورة النساء ()، آيه ١٧٢.

[١٦]. چه كنم تا نجات يابم؟ از انتشارات نداى اميد، اشتوتكارت- ط. د. ت، صفحه ٣١.

[١٧]. سوره زخرف ()، آيه ٥٩.

[١٨]. ضمير جمع مربوط به مسلمانان است.

[١٩]. يعنى: تورات، زبور و انجيل.

[٢٠]. «برادرانى از كردستان» چاپ آلمان، چاپ اول ١٩٩٣، صفحه ٤٣.

[٢١]. همان منبع، صفحه ٥.

[٢٢]. همان.

[٢٣]. همان، صفحه ٤٧.

[٢٤]. اين كتاب را آقاى فوزى شعبان با عنوان «اصل الانسان بين العلم و الكتب السماوية» به عربى ترجمه كرده است.

[٢٥]. نگاه كنيد به كتاب «التنصير: خطة لغزو العالم الاسلامى»، صفحه ٣٨١. كه خود ترجمه كامل مقالات كنفرانس تبشيرى ياد شده است؛ اين كتاب از سوى انتشارات(Maric) با عنوان‌The Gospel and Islam در سال ١٩٧٨ در كاليفرنيا، چاپ و منتشر شده است.

[٢٦]. انجيل، «اعمال رسولان» ٢: ٤٧- ٤٤، و نيز نگاه كنيد به انجيل متى ٢٠- ١٩، انجيل يوحنا ١٣: ٣٥- ٣٤، اول قرنتيان ٢٧: ١٢- ١٣، غلاطيان ٢: ٦- ١.

[٢٧]. «چه كنم تا نجات يابم؟»، صفحه ٢١.