ماهنامه موعود
(١)
شماره هفتادم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
مسلمانان صهيونيست
٢ ص
(٤)
از ميان خبرها
٤ ص
(٥)
گزارش شبكه تلويزيونى اوانجليك ها از رشد مسيحيت در تهران!
٤ ص
(٦)
چنى آمريكا بايد در حالت تهاجمى باقى بماند
٤ ص
(٧)
ترويج مسيحيت صهيونيستى در تهران
٤ ص
(٨)
ژنرال ابى زيد پروژه جنگ جهانى سوم را كليد زد
٥ ص
(٩)
هشتاد درصد مطبوعات جمهورى آذربايجان به صهيونيسم جهانى وابسته اند
٥ ص
(١٠)
اسوه فقاهت
٦ ص
(١١)
مسئوليت علما در زمينه مهدويت
٦ ص
(١٢)
نبى، رسول و امام، تفاوت و شئون
٨ ص
(١٣)
معرفت الله، معرفت ولىّ خداست
١٧ ص
(١٤)
استشراق و مستشرق
٢٢ ص
(١٥)
تعريف استشراق
٢٢ ص
(١٦)
انگيزه هاى استشراق
٢٣ ص
(١٧)
1 انگيزه هاى تبشيرى
٢٣ ص
(١٨)
2 انگيزه هاى استعمارى
٢٤ ص
(١٩)
3 انگيزه هاى علمى
٢٥ ص
(٢٠)
اسلام شناسى اروپايى
٢٦ ص
(٢١)
گروه هاى مذهبى انحرافى
٢٨ ص
(٢٢)
گروه هاى مذهبى و شى ء پرواز كننده ناشناخته (يوفو)
٢٩ ص
(٢٣)
گروه شيطان پرستان
٢٩ ص
(٢٤)
اقدامات كشورهاى اروپايى عليه اين گروه ها
٣٠ ص
(٢٥)
جمع بندى
٣٠ ص
(٢٦)
زيور صالحان
٣٢ ص
(٢٧)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٢٨)
سبزينه
٣٤ ص
(٢٩)
ماه ترين
٣٥ ص
(٣٠)
سلام بر تو
٣٨ ص
(٣١)
ساقه هاى نياز
٣٨ ص
(٣٢)
شكوفه
٤٠ ص
(٣٣)
نسيم
٤١ ص
(٣٤)
كاش باز آيى
٤١ ص
(٣٥)
غزل انتظار
٤١ ص
(٣٦)
دست هاى سبز دعا!
٤٢ ص
(٣٧)
مباهله
٤٣ ص
(٣٨)
سنت هاى نيكو
٤٦ ص
(٣٩)
گلبانگ
٤٨ ص
(٤٠)
كرامات نورانى
٤٨ ص
(٤١)
آيه حُسن
٤٨ ص
(٤٢)
عطش ديدار
٤٩ ص
(٤٣)
هر كسى مطلوب و معشوقى گرفت
٤٩ ص
(٤٤)
مسجد جمكران، كانون ولايت
٥٠ ص
(٤٥)
1 از نظر علمى و تاريخى
٥٠ ص
(٤٦)
2 از نظر محتوا
٥١ ص
(٤٧)
3 از نظر فرهنگى
٥١ ص
(٤٨)
مبارزه با مسائل خرافى
٥١ ص
(٤٩)
كاربرد روايات آخرالزمان
٥٢ ص
(٥٠)
جهت صدور اخبار آخرالزمان
٥٢ ص
(٥١)
ضرورت كشف مختصات ظهور
٥٤ ص
(٥٢)
توقيت، كاربرى ممنوع
٥٥ ص
(٥٣)
تطبيق و توقيت
٥٥ ص
(٥٤)
دامنه اخبار استراتژيك
٥٦ ص
(٥٥)
پرسش شما پاسخ موعود
٥٧ ص
(٥٦)
سيماى حضرت مهدى در كلام نبوى
٦٢ ص
(٥٧)
نظريه پردازان عصر انحطاط
٦٤ ص
(٥٨)
صفات ياران حضرت مهدى
٦٩ ص
(٥٩)
جلوه هاى عدل در حكومت امام زمان (ع)
٧٠ ص
(٦٠)
ابزارهاى تبشير (تبليغ مسيحيت) و خطرات آن
٧٢ ص
(٦١)
بهره گيرى از اصول اسلامى در «تبشير»
٧٣ ص
(٦٢)
استدلال «مبلغان تبشيرى» به قرآن كريم
٧٤ ص
(٦٣)
پنهان شدن با نام هاى اسلامى در اين رويكرد
٧٥ ص
(٦٤)
ايجاد شك و ترديد در آيات قرآنى
٧٦ ص
(٦٥)
بهره گيرى از ارسال كتاب و اعطاى جايزه
٧٦ ص
(٦٦)
دعوت به بازديد و ديدارهاى حضورى
٧٧ ص
(٦٧)
پافشارى در نامه نگارى
٧٧ ص
(٦٨)
گزارش نشست سيزدهم
٧٨ ص
(٦٩)
مثلث مقدس؛ راز دشمنى غرب با اسلام و مسلمانان
٧٨ ص
(٧٠)
چهاردهمين نشست خانواده مهدوى؛ خانواده منتظر
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٣ - بهره گيرى از اصول اسلامى در «تبشير»

بنابراين، ما وظيفه داريم اين مسئله را در چارچوب توجه هر چه جدى‌تر به شيوه‌هاى جديد تبشير [مسيحى كردن ديگران‌] كه از سوى اعراب مسيحى شده مقيم اروپا و فعالان در شمال آفريقا در حال اجراست، مورد بحث و مطالعه قرار دهيم. در بررسى پيش رو، به برخى از راه‌هاى خطرناكى اشاره خواهيم كرد كه از طريق آن‌ها حركت تبليغى مسيحيت، تلاش پى‌گيرى را درشمال آفريقا در پيش گرفته و متأسفانه حكايت از ناكامى طرح‌هاى اسلامى در رويارويى با اين يورش ددمنشانه دارد. مسلمانان در اين گيرودار بيشتر به درگيرى‌هاى بيهوده ميان يكديگر، تلاش‌هاى بى‌ثمر و پخش انديشه‌ها و افكارى مى‌پردازند كه به جاى خدمت به امت و وحدت و تحكيم و تقويت آن، جز تفرقه مسلمانان و پراكندگى هر چه بيشتر آن‌ها، حاصلى ندارد.

راه‌هاى پيش‌گفته از اين قرارند:

- بهره‌گيرى از اصول اسلامى در «تبشير»؛

- استدلال مبلغان «تبشيرى» به قرآن كريم؛

- پنهان شدن با نام‌هاى اسلامى در اين رويكرد؛

- ايجاد شك و ترديد در آيات قرآن كريم؛

- بهره‌گيرى از ارسال كتاب و اعطاى جايزه؛

- دعوت به بازديد و ديدارهاى حضورى؛

- پافشارى در نامه‌نگارى.

بهره‌گيرى از اصول اسلامى در «تبشير»

از جمله برنامه‌هاى برملا شده «تبشير مسيحى»، آن است كه مبلغان تبشيرى، از كاستى‌هاى تمدنى و ضعف‌هاى فرهنگى مسلمانان سوء استفاده كرده، از اصول اساسى اعتقادات مسلمانان به منظور ورود به عرصه باورهاى اسلامى، بهره‌گيرى مى‌كنند تا پايه‌هاى آن را متزلزل و اساسش را ويران سازند و كانالى براى نفوذ عقايد مسيحى- كه منطق سليم، آن را رد مى‌كند و خردمندان آن را نمى‌پذيرند- با پوشش‌هاى آشنا براى مخاطب عرب و مسلمان، فراهم آورند.

چند مثال، موضوع را روشن‌تر مى‌كند؛ يك مركز تبليغى- تبشيرى مسيحى وجود دارد كه خود را «انستيتو بين‌المللى پژوهش و تبليغ» مى‌نامد و انجيل مرقس را بدون كمترين اشاره به اين كه انجيل است و تنها به عنوان «داستان حضرت عيسى» به صورت جزوه كوچكى منتشر و از راه نامه‌نگارى به ويژه مقصد شمال آفريقا و آدرس مغربى‌هاى مقيم كشورهاى اروپايى، به طور رايگان، پخش مى‌كند. در پيش‌گفتار اين جزوه با عبارت‌هاى جذابى چون «اى برادر عرب!» و «برادران عرب!» برخورد مى‌كنيم. ولى از همه خطرناك‌تر اين كه اين پيش‌گفتار با عبارت «بسم الله الرحمن الرحيم» شروع مى‌شود و با دعايى كه براى مسلمانان آشناست و در نماز و ادعيه خود آن را تكرار مى‌كنند يعنى: «لا إله إلّا الله له الحمد و منه الإنعام و الجود و الهدايه» همراه مى‌شود و با عبارت مألوف اسلامى يعنى: «آمين يا رب العالمين»، ختم مى‌گردد.

از آن جا كه نام «يسوع» بيان‌گر محتواى مسيحى آن است، در تمام صفحات انجيل گمراه‌كننده مزبور، نام «يسوع» با نامى كه از نظر مسلمانان هيچ شك و شبهه‌اى برنمى‌انگيزد و كاملًا براى او عادى است، يعنى «عيسى» تعويض مى‌گردد!!

از ديگر نمودهاى گمراه‌سازى در اين تبليغات، ارائه عهد جديد نه با نام مشهور و معروف خود انجيل، بلكه با معنى و مدلول لغوى آن است. نامى كه در اصل يونانى است. آن‌ها انجيل لوقا را با عنوان «الأخبار السارة» (خبرهاى خوش) بدون هيچ پيش‌گفتار يا ديباچه‌اى حاوى اشاره‌اى به اين جايگزين اسمى يا علت عدول از نام مشهور و آشنا براى همگان و چسبيدن به مفهوم لغوى يونانى آن كه تنها براى متخصصان بررسى كتاب مقدس آشناست، منتشر كردند.