ماهنامه موعود
(١)
شماره هفتادم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
مسلمانان صهيونيست
٢ ص
(٤)
از ميان خبرها
٤ ص
(٥)
گزارش شبكه تلويزيونى اوانجليك ها از رشد مسيحيت در تهران!
٤ ص
(٦)
چنى آمريكا بايد در حالت تهاجمى باقى بماند
٤ ص
(٧)
ترويج مسيحيت صهيونيستى در تهران
٤ ص
(٨)
ژنرال ابى زيد پروژه جنگ جهانى سوم را كليد زد
٥ ص
(٩)
هشتاد درصد مطبوعات جمهورى آذربايجان به صهيونيسم جهانى وابسته اند
٥ ص
(١٠)
اسوه فقاهت
٦ ص
(١١)
مسئوليت علما در زمينه مهدويت
٦ ص
(١٢)
نبى، رسول و امام، تفاوت و شئون
٨ ص
(١٣)
معرفت الله، معرفت ولىّ خداست
١٧ ص
(١٤)
استشراق و مستشرق
٢٢ ص
(١٥)
تعريف استشراق
٢٢ ص
(١٦)
انگيزه هاى استشراق
٢٣ ص
(١٧)
1 انگيزه هاى تبشيرى
٢٣ ص
(١٨)
2 انگيزه هاى استعمارى
٢٤ ص
(١٩)
3 انگيزه هاى علمى
٢٥ ص
(٢٠)
اسلام شناسى اروپايى
٢٦ ص
(٢١)
گروه هاى مذهبى انحرافى
٢٨ ص
(٢٢)
گروه هاى مذهبى و شى ء پرواز كننده ناشناخته (يوفو)
٢٩ ص
(٢٣)
گروه شيطان پرستان
٢٩ ص
(٢٤)
اقدامات كشورهاى اروپايى عليه اين گروه ها
٣٠ ص
(٢٥)
جمع بندى
٣٠ ص
(٢٦)
زيور صالحان
٣٢ ص
(٢٧)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٢٨)
سبزينه
٣٤ ص
(٢٩)
ماه ترين
٣٥ ص
(٣٠)
سلام بر تو
٣٨ ص
(٣١)
ساقه هاى نياز
٣٨ ص
(٣٢)
شكوفه
٤٠ ص
(٣٣)
نسيم
٤١ ص
(٣٤)
كاش باز آيى
٤١ ص
(٣٥)
غزل انتظار
٤١ ص
(٣٦)
دست هاى سبز دعا!
٤٢ ص
(٣٧)
مباهله
٤٣ ص
(٣٨)
سنت هاى نيكو
٤٦ ص
(٣٩)
گلبانگ
٤٨ ص
(٤٠)
كرامات نورانى
٤٨ ص
(٤١)
آيه حُسن
٤٨ ص
(٤٢)
عطش ديدار
٤٩ ص
(٤٣)
هر كسى مطلوب و معشوقى گرفت
٤٩ ص
(٤٤)
مسجد جمكران، كانون ولايت
٥٠ ص
(٤٥)
1 از نظر علمى و تاريخى
٥٠ ص
(٤٦)
2 از نظر محتوا
٥١ ص
(٤٧)
3 از نظر فرهنگى
٥١ ص
(٤٨)
مبارزه با مسائل خرافى
٥١ ص
(٤٩)
كاربرد روايات آخرالزمان
٥٢ ص
(٥٠)
جهت صدور اخبار آخرالزمان
٥٢ ص
(٥١)
ضرورت كشف مختصات ظهور
٥٤ ص
(٥٢)
توقيت، كاربرى ممنوع
٥٥ ص
(٥٣)
تطبيق و توقيت
٥٥ ص
(٥٤)
دامنه اخبار استراتژيك
٥٦ ص
(٥٥)
پرسش شما پاسخ موعود
٥٧ ص
(٥٦)
سيماى حضرت مهدى در كلام نبوى
٦٢ ص
(٥٧)
نظريه پردازان عصر انحطاط
٦٤ ص
(٥٨)
صفات ياران حضرت مهدى
٦٩ ص
(٥٩)
جلوه هاى عدل در حكومت امام زمان (ع)
٧٠ ص
(٦٠)
ابزارهاى تبشير (تبليغ مسيحيت) و خطرات آن
٧٢ ص
(٦١)
بهره گيرى از اصول اسلامى در «تبشير»
٧٣ ص
(٦٢)
استدلال «مبلغان تبشيرى» به قرآن كريم
٧٤ ص
(٦٣)
پنهان شدن با نام هاى اسلامى در اين رويكرد
٧٥ ص
(٦٤)
ايجاد شك و ترديد در آيات قرآنى
٧٦ ص
(٦٥)
بهره گيرى از ارسال كتاب و اعطاى جايزه
٧٦ ص
(٦٦)
دعوت به بازديد و ديدارهاى حضورى
٧٧ ص
(٦٧)
پافشارى در نامه نگارى
٧٧ ص
(٦٨)
گزارش نشست سيزدهم
٧٨ ص
(٦٩)
مثلث مقدس؛ راز دشمنى غرب با اسلام و مسلمانان
٧٨ ص
(٧٠)
چهاردهمين نشست خانواده مهدوى؛ خانواده منتظر
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٠ - ١ از نظر علمى و تاريخى

مسجد جمكران، كانون ولايت‌

حضرت آيت‌الله مكارم شيرازى در پاسخ به استفتاى جمعى از مؤمنين درباره مسجد جمكران، تصريح كردند: مسجد جمكران اين استعداد را دارد كه تبديل به يك قطب فرهنگى فعال براى خنثى كردن شبيخون فرهنگى دشمنان اسلام و اهل بيت (ع) مخصوصاً براى جوانان گردد.

متن استفتاء و پاسخ مشروح معظم‌له كه در زير آمده است، تقديم مى‌گردد:

سؤال: حضرت عالى سابقاً در معرفى مسجد جمكران مطالب ارزنده‌اى فرموده‌ايد، خيل عاشقان امام زمان (ع)، مصرانه درخواست دارند، معرفى جامع‌تر و بيشترى درباره اين كانون بزرگ دينى بفرماييد تا هرگونه ابهام و وسوسه ناآگاهان را برطرف سازد.

جواب: لازم مى‌دانم قبل از ورود به اصل بحث مقدمه كوتاهى عرض كنم و آن اين كه مسجد جمكران از مواهب الهى بر جهان شيعى است. كانونى است بسيار مبارك كه عاشقان حضرت مهدى (ع) مخصوصاً جوانان پاكباز را از دور و نزديك به سوى خود جذب كرده و مى‌كند. هنگامى كه به اين خانه خدا توبه‌كنان و ثناگويان وارد مى‌شوند، همه چيز را جز خدا و ولى او يعنى حضرت مهدى (ع) فراموش مى‌كنند.

مشاهده حالات اين جوانان به هنگام راز و نياز خالصانه با خدا و حجت او در اين مكان مقدس، انسان را به ياد زوار خانه خدا در سرزمين عرفات مى‌اندازد كه با كوله‌بارى از اندوه و غم به آنجا مى‌آيند و باصفا، پاكى، اميد و عشق به زندگى باز مى‌گردند.

ما به بعضى از رؤساى محترم دانشگاه‌ها پيشنهاد كرديم در اين جا زائر سراى عيظم بسازند و در شب‌هاى جمعه يا چهارشنبه، اساتيد دانشگاه و دانشجويان عزيز را به نوبت اين جا بياورند. مطمئن باشيد در برابر سيل تهاجم فرهنگى دشمن آن‌ها را بميه مى‌كند.

به هر حال مسجد جمكران اين استعداد را دارد كه تبديل به يك قطب فرهنگى فعال براى خنثى كردن شبيخون فرهنگى دشمنان اسلام و اهل بيت (ع) مخصوصاً براى جوانان گردد، علاوه بر بركات مادى و معنوى كه زائران پيوسته از آن مى‌گيرند.

تنها مشكل مهمى كه اين مسجد دارد اين است كه امكانات آن، جوابگوى سيل عاشقان حضرت مهدى (ع) نيست، زيرا استقبال زائران عزيز بيش از حدّ انتظار است و بايد با كمك‌هاى مردمى و كمك دولت جمهورى اسلامى، برنامه‌ريزى شود تا وسايل آسايش زوار محترم فراهم گردد، و همه با خاطره خوبى از اين كانون عبادت و اخلاص بازگردند.

و اما در مورد مسجد، سه نكته شايان ذكر است:

١. از نظر علمى و تاريخى‌

برخلاف آنچه بعضى از ناآگاهان مى‌پندارند، استناد بناى اين مسجد به امر حضرت صاحب‌الامر (ع) مربوط به يك «خواب» نيست، بلكه بيان دستور صريحى در حالت بيدارى است.

مرد صالح، پاك و با ايمانى به نام حسن بن مثله جمكرانى مى‌گويد: در شب ١٧ ماه مبارك سال ٣٩٣ (ق.) (بيش از يك هزار سال قبل) نصف شب، جمعى به در خانه من آمدند و مرا از خواب بيدار كردند و گفتند: «أجب الإمام المهدى صاحب الزمان (ع) فإنّه يدعوك؛ دعوت امام خود حضرت مهدى (ع) را اجابت كن، كه تو را راخوانده است».

او مى‌گويد: به خدمت حضرت رسيدم. ايشان اشاره به قطعه زمينى كردند و فرمودند: اين مال ماست. مسجدى در آن بساز. سپس فرمودند: به مردم بگو اين مكان را گرامى بدارند و به آن توجه كنند.

آن‌گاه دستور دادند چهار ركعت نماز در آن بخوانند، دو ركعت نماز تحيت مسجد (با آداب مخصوص) و دو