مسيحيان صهيونيست و ساير فرقه‌ها و طوايف هم‌كيش خود در يك‌جا با هم به توافق مى‌رسند و آن تغيير سياست آمريكا و قرار دادن آن در مجرايى كه تأمين‌كننده اهداف و منافع ايشان باشد و اين حقيقتى است غيرقابل انكار.

مجرى: واقعيت امر اين است كه در حال حاضر رابطه‌اى عميق و گرم ميان اسرائيل يهودى و مسيحيان صهيونيست وجود دارد، با اينكه مى‌دانيم يهود، مسيح را رد كردند و ايمان داريم كه اين يهوديان بودند كه مسيح را به صليب كشيدند و همانطور كه مى‌دانيم، ما مسيحيان اكنون منتظر ظهور مجدّد مسيح خويش هستيم، در حاليكه اسرائيل (يهود) منتظر ظهور مسيح خويش براى اوّلين بار است، چون به مسيح، مسيحيان به عنوان يك فرستاده يا پيامبر يا رسول نگاه نمى‌كنند و به نظر ايشان تاكنون مسيحى بر روى كره خاكى ظهور نكرده است، بدين ترتيب ملاحظه مى‌كنيم يهود از اساس وجود مسيح و به صليب كشيده شدن او را انكار مى‌نمايند، همين اعتقادات به طور كامل در سازمان «سفارتخانه مسيحى» نيز به چشم مى‌خورد كه اعضاى آن را مسيحيان صهيونيست تشكيل مى‌دهند و كمك‌هايى را براى اسرائيل و يهود جمع‌آورى مى‌كنند كه مبالغ آن، از ميليون‌ها دلار پا را فراتر مى‌نهد و به ميليادرها دلار مى‌رسد. اسن سفارتخانه سالانه نشست و گردهمايى خويش را در «تلاويو» منعقد مى‌كند كه ضمن افتتاح كنگره توسط نخست‌وزير اسرائيل، وى در جلسه‌افتتاحيه آن نيز سخنرانى مى‌كند. آنها با شور و عشق فراوان از علاقه خويش به اسرائيل سخن مى‌گويند و خود را بيش از مسيحيان عرب واله و شيفته اسرائيل نشان مى‌دهند. به عبارت ديگر آنها بيش از آنكه خود را به مسيحيان عرب كه هم‌كيش و هم‌آيين آنها هستند و اعتقاداتى مشابه ايشان دارند، نزديك بدانند به يهوديان نزديك مى‌دانند و يهود را بيش از هم‌كيشان خويش دوست دارند.

مجرى: بنابراين درباره‌اين رابطه عجيب و غريب چه بايد گفت؟ در واقع اين رابطه از كچا پيدا شده و نشأت گرفته است؟

دكتر مكرم نجيب: عوامل بسيارى در سر گرفتن اين رابطه دخيل بوده‌اند، به دور از تمام مسائل مطروحه، ما بايد به يك نكته توجّه داشته باشيم كه يك دولت مدّتى داراى اهداف سياسى يا غيرسياسى خاصّى در برقرارى رابطه با دولت ديگر است، وضعيت آمريكا نيز چنين است و همانطور كه مى‌دانيم، همه مى‌گويند آمريكا در برقرارى اين رابطه با آن رابطه داراى آن منافع بوده است و الى آخر، امّا آنچه براى ما اهميت دارد، انى است كه دورن اين دولت، گروه‌ها و جمعيت‌هاى تندرويى چه مذهبى و چه ملّى وجود دارند، سياست دولت را تحت تأثير خويش قرار مى‌دهند، درون اسرائيل نيز جمعيت‌ها و گروه‌هايى وجود دارند، حال چه به مسيح اعتقاد داشته باشند و چه نداشته باشند، افكار و انديشه‌هايى افراطى و تندرو دارند كه باعث مى‌شود براى تحقّق اهداف و خواسته‌هايشان مذهب و دين را وارد حوزه سياست كنند، از اينجاست كه اين سؤال پيش مى‌آيد: دولت ايشان دولتى مذهبى يا دولتى مدنى است. در پاسخ به اين سؤال، آنها عنوان مى‌كنند دولت ما از يك‌سو دولتى مدنى و از سويى دولتى مذهبى است. به عبارتى آنها چون كشور و واحه‌اى دموكراتيك هستند، پس دولتى مدنى به شمار مى‌آيند و از آنجا كه يهوديت را آيين رسمى خويش مى‌دانند و به اين‌آيين اتّكا دارند، در عين حال سازمانها و جمعيت‌هاى مذهبى تندرو و افراطى مذهبى چون سفارتخانه مسيحى و غيره، در اين كشور فعّالند كه با اينكه در ظاهر ممكن است مسيحى باشند، امّآ اعضاى آن را مسيحيان تندرويى تشكلى مى‌دهند كه بيش از خود يهود به يهوديت اعتقاد دارند و اين مطلبى است كه من بارها جوانانمان را از آن بر حذر داشته‌ام. در گردهمايى‌ها و نشست‌هاى اين مسيحيان حضور نيابند و مبادا افكار ئ انديشه‌هاى ايشان درون آنها رسوخ كند؛ چون اين نوع از مسيحيت، مسيحيت صهيونيستى است كه دين را با سياست و مسيحيت را با يهوديت درآميخته است، به همين دليل جوانان ما بايد در قبال اين ترفندها، آگاه و هوشيار عمل كنند.

در اينجا مى خواهيم مظر استاد محمّد سماك را درباره اين رابطه، رابطه اسراييل و مسيحيان صهيونيست بانيم.

محمّد سماك: به نظر من رابطه اسراييل و مسيحيان صهيونيست، مرحله اى بوده است؛ اوّلين مرحله شدن به مرحله تأسيس و شكل گيرى اسراييل بازيگران طى آن اسراييلى ها نيازمند حمايت هالى مالى سياسى و معنوى بوده است. در ين مرحله اهداف مسيحيان صهيونيست و اسراييل با يكديگر تلاقى مى كند، به اين معنا كه اسراييل نيازمند اثبات موجوديت خويش بود و از طرف ديگر مسيحيان صهيونيست نيز احساس نياز مى كردند كه حتماً اسرائيل شكل بگيرد. به اين ترتيب منافع هر دو گروه، در يك نقطه يكى مى شود و آن برپايى صهيون است تا اينكه به مرحله دوم مى رسيم كه عبارت است از مرحله ظهور مجدّأ مسيح. ر ينجاست كه اين دو از يكديگر جدا مى شوند و جنبش مسيحيت صهيونيسم بخ جنبشى ضدّ سامى تبديل مى شود كه به ادامه حيات يهود و يهوديت اعتقاد نارد و تلاش مى كند تا يهوديان به آيين مسيحيت درآورد تا به مسيحى كه دوباره ظهور