استان آشه، به خصوص شهر «بنداآشه»، از مهمترين شهرهاى اندونزى است كه در حادثه تسونومى، بيشترين خسارت را متحمل شد. براساس آمار، نزديك به پنجاه هزار نفر از مردم اين شهر كه بيشتر آنها مسلمان بودند، در اين حادثه از بين رفتند و نزديك به پانزده هزار كودك زير پانزده سال والدين خود را از دست دادند. همدردى مليتهاى مختلف، مذاهب گوناگون و حضور آنان در اين مناطق، از زيباترين صحنه‌هايى است كه ميتواند از تلخى اين حادثه بكاهد. اما حضور كشيشهاى مسيحى از كشور كانادا، به رهبرى پدرريلى) Riley( و برپايى پرورشگاه و رسيدگى به امور كودكان يتيم، موجب نگرانى گروه‌هاى فعال اسلامى در اين شهر شده است. جبهه مدافعان اسلامى ضمن هشدار به گروه‌هاى مسيحى، آنان را از فعاليتهاى دينى و ايجاد زمينه‌هاى تغيير آيين كودكان مسلمان اين منطقه برحذر داشت.

گرچه اين ادعا از سوى پدر ريلى به شدت رد شده است، اما رئيس اين سازمان اسلامى كه به داشتن افكار افراطى متهم است، در قبال فعاليتهاى ترويجى به آنان هشدار داد.

لازم به ذكر است كه گروه‌ها و سازمانهاى اسلامى اندونزى نيز براى ساخت پرورشگاه‌هايى در مناطق حادثه ديده اقدامات مفيدى به انجام رسانده‌اند؛ استان آشه در اندونزى تنها منطقهاى است كه قوانين شريعت اسلامى بهطور كامل در آن رعايت مى‌شود.

نهضت حسينيه سازى در مناطق شيعه‌نشين عربستان‌

خبرنگار «بازتاب» گزارش داد، با افزايش تلاشهاى شيعيان عربستان و موافقت حكومت سعودى، نهضت حسينيهسازى در مناطق شرقى اين كشور، وارد مرحله تازهاى شده است.

شبكه «الراصد»، وابسته به شيعيان عربستان، از ساخت يك حسينيه در شهر «احسأ» خبر داد و اعلام كردكه اين حسينيه در راستاى ده‌ها حسينيه ساخته شده در مناطق شرق عربستان، بنا شده است.

گزارش خبرنگار «بازتاب» حاكى است، بخش اعظم جمعيت دو ميليونى شيعيان عربستان، علاوه بر مدينه در قسمتهاى شرقى عربستان و مناطق «احسأ»، «قطيف» و «دمام» سكونت دارند كه به رغم تحمل فشارهاى سالهاى گذشته با سياستهاى جديد «امير عبدالله»، آزاديهاى بيشترى يافته‌اند. بنابر گزارش «الراصد»، بزرگترين حسينيه در شهر «الهفوف» در احسا و نزديك مركز شهر «التسويقى»؟ و در چند مترى بازار تاريخى «القيصريه» و در نزديكى يكى از مساجد اهل سنت ساخته مى‌شود. اين مكان در نزد شيعه به «دارالعباده» معروف است و ساخت آن در راستاى ساخت ده‌ها حسينيه كه در «احسا» و «القطيف» و «الدمام» و بيشتر شهرهاى منطقه شرقى ساخته شده است، انجام مى‌شود. هزينه ساخت اين حسينيه، بالغ بر هفت ميليون ريال عربستان ميباشد و بزرگترين حسينيهاى است كه به اين شكل ساخته مى‌شود.

در اين حسينيه، بخشى به زنان و بخش ديگرى به مردان اختصاص دارد. همچنين كلاسهاى درس مذهبى شيعه براى كودكان و بزرگسالان و كتابخانه‌هاى ويژه ديدارى و شنيدارى براى امامان جماعت شيعه و مسؤولان حسينيه ساخته شده است.

ساخت اين حسينيه همچون حسينيه‌هاى نجف و كربلا و بارگاه حضرت زينب در دمشق ميباشد. مهندس مسؤول ساخت اين حسينيه گفته است: اين حسينيه داراى گنبدى بزرگ و طلايى با ارتفاع ١٢ متر و قطر ٢٤ متر است و مناره‌هاى بلند آن به ٤٥ متر از سطح زمين و قاعده آن به طول شش متر و به رنگ طلايى است.

بناى اين حسينيه مانند مسجد ايرانى كه در دمشق، كنار مسجد اموى براى شيعيان بنا شده، با سنگ سفيد اردنى پوشيده شده است. همچنين اين حسينيه داراى بالابر برقى براى مردان و زنان است، زيرا برخى به خاطر كهولت سن، بالا رفتن از پله‌ها برايشان مشكل است.

اين مسؤول اداره اوقاف و مساجد «احسا» گفت: زمينى كه اين حسينيه بر روى آن ساخته شده، به همراه هزينه ساخت آن به مبلغ شش ميليون ريال سعودى را يك تاجر شيعه پرداخت كرده است. اين تاجر از خانواده شيعه معروف به «بوخمسين» است.

گفتنى است، ساخت اين حسينيه با فشارهاى متعددى روبرو شده است.

نگرانى ارتش تركيه از تغيير آيين مسلمانان تركيه‌

روزنامه «الزمان» تركيه گزارشى را تحت عنوان «فعاليتهاى تبليغى مبلغان پروتستان در تركيه و جهان» را كه توسط مقامات ارتش تركيه تنظيم شده بود را به چاپ رسانده است. ارتش، در اين گزارش نگرانى خود را از فعاليت گسترده و شديد مبلغان مسيحى براى تغيير آيين مردم تركيه اعلام كرده است. آنان روند تبليغات دينى را به شكلى پيشبينى كرده‌اند كه تا سال ٢٠٢٠ ميلادى يعنى ١٥ سال آينده نزديك به ١٠ درصد جمعيت هفتاد ميليونى تركيه، آيين پروتستان را خواهند پذيرفت. همچنين راه‌هاى ارائه و تغيير آيين مردم را نيز برشمرده‌اند كه عبارتند از:

١. توزيع بيش از يك ميليون جلد از انجيل در ميان مردم تركيه.

٢. ايجاد تفرقه ميان فرقه‌هاى اسلامى موجود در تركيه «سنيها، علويان» با موضوعات اعتقادات مسيحى.

٣. استفاده از خلاهاى دينى موجود در ميان مسلمانان تركيه و تبديل اين نقاط ضعف براى تغيير آيين مسلمانان تركيه به خصوص نسل جوان.

٤. تأسيس مراكز دينى پروتستان در نقاط مختلف جهت مهيا شدن براى نسلهاى جديد مسيحيان.

در قوانين فعلى تركيه هيچگونه محدوديتى براى ممنوعيت تبليغ دينى و يا فعاليتهاى تغيير آيين وجود ندارد اما پليس و مأموران امنيتى تركيه به شدت مراقب اينگونه رفتارها هستند. براساس همين آمار، طى چند سال گذشته پانزده هزار ترك تغيير آيين داده و ١٨٥ مسلمان نيز در سه سال گذشته مسيحى شده‌اند.

لازم به ذكر است كه ٩٩ درصد از مردم تركيه مسلمان و مابقى مسيحى، يهودى هستند. ٥ الى ١٢ ميليون نفر از جمعيت مسلمانان تركيه شيعيان علوى و آمار ديگر فرقه‌هاى مذهبى عبارتند از: مسيحيان ارتدكس ٦٥٠٠٠ نفر، ارتدكسيان يونان ٥٠٠٠ نفر و يهوديان ٢٥٠٠٠ نفر. از ديگر فرقه‌هاى غير رسمى تركيه ميتوان از بهاييان با جمعيت ده‌ها نفرى، ارتدكسيان سورى پانزده هزار نفر و پروتستانها سه هزار نفر نام برد.

در گزارش ارتش تركيه از ٦٩ مركز غير رسمى فرقه‌هاى غير اسلامى نيز ياد شده‌