دهمين ويژگى آب، امتزاج‌[٢] لطيف گونه آن است. وجود مقدس امام (ع) نيز چنين است. امام هشتم (ع) فرمودند: «خداوند رحمت كند كسانى را كه امر ما را احيا مى كنند» وقتى از ايشان پرسيدند: امر شما چگونه احيا مى شود! حضرت پاسخ مى دهند: علوم ما را ياد بگيرد و به ديگران بياموزد؛ چرا كه هرگاه مردم زيباييهاى كلام ما را بفهمند قطعاً از ما تبعيت مى كنند:

فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا[٣].

گاهى اوقات شده وقتى بالاى منبر برخى مطالب را مى گويم، عده اى گمان مى كنند كه آنها را از برخى متون ترجمه شده انگليسى انتخاب كرده ام، در صورتى كه اين طور نيست. بسيارى از مطالب اصيل در روايتهايمان وجود دارد و هنوز كه هنوز است نه دانشمندان شرق دنيا مى توانند آن را بفهمند و در كتابهاى خود بياورند و نه چهره هاى بسيار سرشناس و مطرح غرب. روايتى هست كه مى فرمايند: «به شرق و غرب عالم سفر كنيد، علمى را نمى يابيد مگر آنكه ريشه اش از ما صادر شده باشد»[٤].

به نظر من اين روايت را بايد بر سر در همه دانشگاه‌هايمان بزنيم و از تمام ابزارها و روشها استفاده كنيم تا همگان به خصوص محصلان و دانشگاهيهايمان اين مسئله مهم برايشان جا بيفتد كه تمام عالم جيره خوار فرهنگ ما هستند با اين تفاوت و توضيح كه مطالب اصيل ما را آنگونه كه مى خواهند و به نفعشان است، تعبير مى كنند.

يازدهمين خاصيت آب اين است كه با همه چيز ممزوج مى شود و به اندازه استعدادش روى آن اثر مى گذارد. امام معصوم (ع) هم همين طور است. لطف امام و رحمت رحمانى ايشان شامل حال همه مى شود ولى رحمت رحيمى حضرت، فرد به فرد تفاوت مى كند و به دل هر كس به اندازه وسعش، رحمت نازل مى كنند تا اسراف نشود. آب را روى يك زمين كشاورزى هم به اندازه اى مى ريزند كه اسراف نباشد. از همين رو هيچكدام از شما عزيزان نمى توانيد بگوييد كه تا به اين سن رسيده ام، رحمت خاص الهى شامل حالم نشده است؛ چرا كه از سويى از همه مصاديق رحمت الهى بر خود خبر نداريد و از سوى ديگر هم آنقدر كه تلاش كرده ايد، ده برابر و صد برابرش به شما عنايت شده است.

جلساتى از اين دست كه شركت مى كنيد و به واسطه آن نورانى مى شويد، كتابهايى كه مطالعه مى كنيد و هدايت مى شويد، اشخاصى كه بر سر راه زندگى شما قرار مى گيرند و شما را راهنمايى مى كنند، خوابهايى كه مى بينيد و راهگشاى امور زندگى شما مى شود، همه و همه الطاف خداوند متعال هستند كه به واسطه حجت خدا و امام معصوم (ع) شامل حال شما مى شود. خداوند آنقدر به بندگانش عنايات مادى و معنوى عطا مى كند كه كسى نمى تواند طلبكارش بشود.

قرآن كريم مى فرمايد:

وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا.[٥]

كسانى را كه در راه ما مجاهدت كنند، به راه‌هاى خويش هدايت مى كنيم.

الان كه شما در جلسه امام حسين (ع) نشسته ايد، يك تصميم الهى به تناسب خودتان بگيريد و به زبان هم بياوريد و حتى جايى هم آن را بنويسيد كه جدى تر و رسمى تر بشود؛ بگوييد از اين به بعد با خداوند، عزّوجلّ، و امام زمانم عهد مى بندم اين كار خوب را انجام دهم يا آن كار بد را ترك كنم. ببينيد به دنبال آن چه بركاتى به سوى شما نازل مى شود، مرتب به جلو رانده مى شويد و لطف پس از لطف است كه نصيب شما مى كنند. اين لطفها به حدى مى رسد و دچار چنان نشاط روحى بشويد كه نتوانيد آن را براى كسى بيان كنيد. اصلًا بيان كردنى هم نيست. اينجاست كه كمى متوجه مى شويم و مى گوييم: خدايا! از تو ممنونم كه اين همه به من لطف كردى و پيش از آنچه استحقاق داشتم به من عنايت فرمودى والا هر كمبودى كه هست از خود من است و من به خودم ظلم كردم:

ظلمت نفسى.[٦]

سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‌.[٧]

تو منزه هستى و من از ستمكاران هستم.

آخرين خصوصيت آب تغيير دهندگى و تغييرناپذيرى آن است. يعنى آب بر همه چيز اثر مى گذارد و آنها را دچار تغيير مى كند ولى خواص خودش را از دست نمى دهد و عوض نمى شود و در همه حال، آب، آب باقى مى ماند. امام و حجت خدا (ع) هم اين طور است؛ يعنى بر همه اثر مى گذارد ولى خودش از ديگران اثر نمى پذيرد؛ چرا كه هر خير و كمالى را به نحو كامل از ذات ربوبى دريافت مى كند و هيچ احتياجى به تأثيرپذيرى از خلق خدا ندارد. نفوذ امام (ع) برنفوس همه به نحوى است كه همراه با نفوذ، تطهير هم مى كنند و از اين ويژگى امام (ع) ما بايد همرنگ امام بشويم و اصلًا امر به معروف و نهى از منكر از اينجا ريشه گرفته و براى همين است كه فرمودند: مَثَل مؤمن، مَثَل آب است‌[٨]. حرف مؤمن چون برخاسته از فطرت است و از دل برمى خيزد، بر دل خواهد نشست و اثر مى كند. وقتى مؤمن خالصانه بنشيند و با طرف مقابلش صميمانه‌