ناگفته پيداست كه تازه بودن امر نه به اين معنى است كه مذهب جديدى با خود مى آورد بلكه آنچنان اسلام را از ميان انبوه خرافات و تحريفها و تفسيرهاى ناروا، بيرون مى آورد كه كاملا به صورت نو جلوه مى كند.

و همچنين جديد بودن كتاب نيز به اين معنى نيست كه آن حضرت با كتاب جديد آسمانى سواى قران ظاهر مى شود زيرا امام حافظ دين است نه پيامبر و آورنده دين و كتاب جديد. بلكه قرآن اصيل فراموش شده را چنان از زنگار تحريفها و تفسيرهاى نادرست پاك مى كند كه كاملا به نظر تازه مى نمايد.

شاهد اين مطلب علاوه بر صراحت قرآن و احاديث فراوان درباره ختم نبوت و مصون بودن قرآن از هر گونه تحريف، احاديث متعددى است كه در آنها تصريح شده است كه امام زمان با همان روش پيامبر اسلام و كتاب و سنت و آيين او قيام خواهد كرد.

٥. يكى از دوستان امام صادق، عليه السلام، به نام «عبدالله بن عطا» مى گويد: از آن حضرت پرسيدم سيره و روش مهدى چگونه است؟ فرمود:

«يصنع ما صنع رسول الله صلى الله و عليه و آله، يهدم ما كان قبله كماهدم رسول الله، امرالجاهلية و يستانف الاسلام جديدا»

همان كارى را كه رسول خدا انجام داده انجام مى دهد، بدعتهاى موجود را ويران مى كند همچنان كه رسول خدا اساس جاهليت را ويران ساخت و اسلام را نوسازى مى نمايد.[٢]

٦. امام صادق، عليه السلام، فرمود:

«اذا قام القائم دعاالناس الى الاسلام جديدا و هداهم الى امر قدثر و ضل عنه الجمهور و انما سمى القائم مهديا لانه يهدى الى امر مضلول عنه و سمى القائم لقيامة بالحق»

وقتى قائم قيام كند مردم را از نو به اسلام فراخواند و آنان را به امرى كه پوشيده شده، رهنمون شود و عامه مردم از او به گمراهى افتاده اند و از آن جهت قائم مهدى ناميده شده كه راهنمايى مى كند به امرى كه از مردم گمشده است و بدين جهت قائم ناميده شده است كه قيام و به حق است.[٣]

اين حديث صراحت دارد به اينكه دعوت او به اسلام است وليكن از نو دعوت مى كند زيرا كه بسيارى از امور از مردم پوشيده و از دست آنها خارج شده است. به اين معنى گرد فرسودگى و كهنگى را آنچنان از سيماى اسلام مى زدايد و تعاليم واقعى اسلام را از نو زنده مى كند كه گويا آن حضرت مردم را به آيين جديد فرا مى خواند.

٧. نعمانى در كتاب الغيبة از ابوبصير و او از كامل از امام باقر، عليه السلام، روايت كرده كه فرمود: «ان قائمنا اذاقام دعى الناس الى امر جديد كما دعى اليه رسول الله و ان الاسلام بداغريباو سيعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء»

وقتى قائم ما قيام مى كند مردم را به امر تازه اى دعوت مى نمايد چنانكه پيغمبر، صلى الله وعليه وآله، مردم را بدينگونه دعوت نمود، اسلام در حال غربت ظاهر شد و به زودى مانند روز اول غريب مى شود، پس خوش به حال غربا.[٤]

٨. و نيز در آن كتاب از ابوبصير روايت نموده كه امام صادق، عليه السلام، فرمود:

«الاسلام بدا غريبا و سيعد غريبا كما بدا فطوبى للغرباء»

اسلام با غربت ظاهر شد و به زودى نيز غريب مى شود چنان كه بود، پس‌