ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هفتاد و هشت
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
سرمقاله يا لثارات الحسين عليه السلام
٤ ص
(٤)
غيبت عالم و امر ولايت، محور امتحان و ابتلاى الهى
٦ ص
(٥)
امتحان تأخير
٦ ص
(٦)
سرّ غيبت مخفيست
٧ ص
(٧)
رفع خيلاء و استكبار با امتحان به مجهولات
٧ ص
(٨)
حقيقت غيبت، سرّى از اسرار
٨ ص
(٩)
زيبايى هاى ظهور
٨ ص
(١٠)
ظهور، نصرت سيّدالشهدا عليه السلام
٨ ص
(١١)
ظهور، مقدّمة رجعت سيّدالشهدا عليه السلام
١٠ ص
(١٢)
اعترافات مستشرقان درباره پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله و سلم
١١ ص
(١٣)
سر پرسى سايكس
١١ ص
(١٤)
توماس كارلايل
١١ ص
(١٥)
لرد درهن
١٢ ص
(١٦)
آلفونس دولامارتين، شاعر و نويسنده فرانسوى
١٢ ص
(١٧)
بارتلمى هيلر
١٣ ص
(١٨)
گوستاو لوبون
١٣ ص
(١٩)
مكس مولر
١٣ ص
(٢٠)
نوفاليس
١٤ ص
(٢١)
جان ديون پورت
١٤ ص
(٢٢)
تُولْستوى
١٤ ص
(٢٣)
ادوارد كيب بن، مورّخ انگليسى
١٤ ص
(٢٤)
استانلى لين پول
١٤ ص
(٢٥)
گلستانه
١٦ ص
(٢٦)
هزار آينه مبهوت بى شمارى تو
١٦ ص
(٢٧)
قافله سالار عشق
١٦ ص
(٢٨)
سلطان خراسان
١٧ ص
(٢٩)
نسب شناسى قاتلان اباعبدالله عليه السلام
١٨ ص
(٣٠)
يزيد بن معاويه
١٨ ص
(٣١)
عبيدالله بن زياد بن ابيه
١٨ ص
(٣٢)
شمر ذى الجوشن
١٩ ص
(٣٣)
عمر بن سعد بن ابى وقّاص
١٩ ص
(٣٤)
كسانى كه بر پيكرها اسب راندند
٢٠ ص
(٣٥)
نسل هاى نورانى، تولّدهاى پاك
٢٠ ص
(٣٦)
بزرگترين همايش تاريخ
٢٢ ص
(٣٧)
ويژگى زيارت اربعين
٢٣ ص
(٣٨)
زيارت اربعين
٢٣ ص
(٣٩)
1 زيارت مأثور از امام صادق عليه السلام
٢٣ ص
(٤٠)
2 زيارت منقول از جابر
٢٤ ص
(٤١)
چرايى انتخاب روز اربعين
٢٤ ص
(٤٢)
كيست مرا يارى كند؟
٢٥ ص
(٤٣)
اشاره
٢٦ ص
(٤٤)
انسان، محور آفرينش الهى
٢٦ ص
(٤٥)
امام و مديريت طرّاحى آفرينش انسان
٢٦ ص
(٤٦)
امام و دوستانى كه او را تنها مى گذارند
٢٧ ص
(٤٧)
چگونه امام خود را يارى كنيم؟
٢٧ ص
(٤٨)
آثار معجزه آساى زيارت عاشورا
٢٨ ص
(٤٩)
كيفيّت ختم زيارت عاشورا
٣٠ ص
(٥٠)
راه آسان
٣١ ص
(٥١)
آداب ختم
٣١ ص
(٥٢)
رجعت پيشوايان تاريكى براى برپايى انتقام خداوند
٣٢ ص
(٥٣)
كدام جنايتكاران بازمى گردند؟
٣٢ ص
(٥٤)
ب) دشمنان اهل بيت عليه السلام
٣٢ ص
(٥٥)
ب 1 غاصبان خلافت
٣٢ ص
(٥٦)
ب 2 ظلم كنندگان به حضرت زهرا (س)
٣٣ ص
(٥٧)
ب 3 دشمنان لعنت شده ابدى
٣٣ ص
(٥٨)
ب 4 رجعت قاتلان حسين بن على عليه السلام
٣٤ ص
(٥٩)
منطقه اى كه براى آمريكا از خاورميانه هم مهم تر است
٣٥ ص
(٦٠)
پاسخ سؤال اوّل
٣٨ ص
(٦١)
صلح و امنيّت از طريق جنگ
٣٩ ص
(٦٢)
پاسخ سؤال دوم
٣٩ ص
(٦٣)
تشابه رخدادهاى رفته بر بنى اسرائيل و مسلمانان
٤٢ ص
(٦٤)
شما به پيروى از بنى اسرائيل خواهيد رفت
٤٢ ص
(٦٥)
فرعون و هامان و قارون امّت اسلام
٤٢ ص
(٦٦)
سدّ ابواب الّا براى هارون و على عليه السلام
٤٢ ص
(٦٧)
منع نكاح در مسجد الّا براى هارون و على عليه السلام
٤٣ ص
(٦٨)
مباهلة موسى همراه هارون و فرزندانش با قارون
٤٣ ص
(٦٩)
معجزات موسى وار حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم
٤٣ ص
(٧٠)
گوساله پرستى در امّت اسلام
٤٤ ص
(٧١)
گوساله و سامرى امّت اسلام
٤٤ ص
(٧٢)
اقتداى اميرمؤمنان عليه السلام به هارون عليه السلام
٤٤ ص
(٧٣)
رجعت در بنى اسرائيل و اسلام
٤٥ ص
(٧٤)
شهادت اميرمؤمنان در همان شب وفات يوشع و عروج عيسى عليه السلام
٤٥ ص
(٧٥)
صفورا و عايشه؛ شورشگران عليه وصىّ پيامبران
٤٥ ص
(٧٦)
يوشع بن نون و همسر شورشگر حضرت موسى عليه السلام
٤٥ ص
(٧٧)
حق بودن، سنّ و سال نمى شناسد
٤٥ ص
(٧٨)
اعلم بودن على عليه السلام و يوشع عليه السلام ملاك وصايت
٤٥ ص
(٧٩)
نخستين ردّ الشمس براى يوشع بن نون
٤٦ ص
(٨٠)
دو مرتبه ردّ الشمس براى خير الوصىّ
٤٦ ص
(٨١)
ردّ شمس اوّل
٤٦ ص
(٨٢)
ردّ شمس دوم
٤٦ ص
(٨٣)
باور بنى اسرائيل به نبىّ بودن آنكه تابوت سكينه را دارد
٤٦ ص
(٨٤)
طالوت و على عليه السلام، مردانى كه مورد رشك ديگران بودند
٤٧ ص
(٨٥)
آزمايش مشابه قوم طالوت و قائم عليه السلام
٤٧ ص
(٨٦)
رخدادهاى مشترك بدون كم و زياد
٤٧ ص
(٨٧)
اختلاف درباره خليفه
٤٧ ص
(٨٨)
رجعت هفتاد نفر از قوم موسى عليه السلام در اسلام هم واقع مى شود
٤٧ ص
(٨٩)
بيان تاريخ بنى اسرائيل از روى تاريخ اسلام
٤٧ ص
(٩٠)
ريشه هاى تاريخى قساوت و توحّش داعش كجاست؟
٤٩ ص
(٩١)
پادشاه شن ها، افشاگر جنايت هاى آل سعود
٥٢ ص
(٩٢)
خاندان سعودى و تفكر وهّابى عامل اصلى تروريسم منطقه اى
٥٣ ص
(٩٣)
پادشاه شن ها و افشاى زواياى تاريك و مجهول زندگى ملك عبدالعزيز
٥٤ ص
(٩٤)
جنايت هاى آل سعود به انزور براى ساخت اين فيلم انگيزه بخشيد
٥٥ ص
(٩٥)
اكران فيلم
٥٦ ص
(٩٦)
ناكامى آل سعود در متوقّف كردن اين پروژه سينمايى
٥٧ ص
(٩٧)
آيا دولت سوريه حامى مالى پادشاه شن ها بوده است؟
٥٧ ص
(٩٨)
فرزند با ايمان من (3)
٥٨ ص
(٩٩)
برانگيختن محبّت
٥٨ ص
(١٠٠)
روش برانگيختن محبّت
٥٨ ص
(١٠١)
يك احسان
٥٨ ص
(١٠٢)
وظيفه ما، شناساندن احسان و انعام خدا
٥٨ ص
(١٠٣)
انواع نعمت هاى خداوند
٦١ ص
(١٠٤)
ادبيات سخن با محبّ
٦٢ ص
(١٠٥)
آموزه هاى طبّ و تغذيه در سنّت هاى اسلامى و ايرانى
٦٣ ص
(١٠٦)
ارتباط بين رنگ ميوه ها و خواصّ آنها
٦٣ ص
(١٠٧)
رنگ سبز
٦٣ ص
(١٠٨)
رنگ قرمز
٦٣ ص
(١٠٩)
رنگ نارنجى
٦٣ ص
(١١٠)
زرد مايل به سبز
٦٤ ص
(١١١)
زرد مايل به نارنجى
٦٤ ص
(١١٢)
سفيد مايل به سبز
٦٤ ص
(١١٣)
قرمز، آبى و بنفش
٦٤ ص
(١١٤)
آموزه هاى طبّ اسلامى در تغذيه
٦٥ ص
(١١٥)
اهمّيت طبّ سنّتى در دنياى مدرن
٦٦ ص
(١١٦)
علل پيشرفت و ترويج طبّ سنّتى از ديدگاه سازمان بهداشت جهانى
٦٧ ص
(١١٧)
گزارش نشست نود و ششم
٦٨ ص
(١١٨)
همراهى با امام، محتواى عهد الَست
٦٩ ص
(١١٩)
صفات ياوران عاشورايى
٧٠ ص
(١٢٠)
خودتان را براى گذر از طوفان آماده كنيد
٧٠ ص
(١٢١)
صفات ياوران حضرت مهدى (عج)
٧١ ص
(١٢٢)
باورِ دير، توبه بعد از مهلت
٧١ ص
(١٢٣)
تجلّى عدالت مهدوى در عدالت كارگزاران
٧٢ ص
(١٢٤)
مقدّمه
٧٢ ص
(١٢٥)
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و عدالت كارگزاران
٧٢ ص
(١٢٦)
اميرالمؤمنين عليه السلام و عدالت كارگزار
٧٣ ص
(١٢٧)
شرط عدالت در نمايندگان ائمّه
٧٣ ص
(١٢٨)
شواهد عدالت در كارگزاران عصر حضور
٧٤ ص
(١٢٩)
شواهد عدالت در كارگزاران عصر غيبت صغرى
٧٤ ص
(١٣٠)
گناه گريزى، شرط كارگزارى
٧٥ ص
(١٣١)
عزل و طرد كارگزاران ناصالح
٧٦ ص
(١٣٢)
فقيهان عادل، كارگزاران عصر غيبت كبرى
٧٧ ص
(١٣٣)
كارگزاران عصر ظهور، اوج عدالت و تقوا
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٣ - خاندان سعودى و تفكر وهّابى عامل اصلى تروريسم منطقه اى

«پادشاه شن‌ها» (King of the Sands؛ مَلِك الرمال) عنوان فيلمى تاريخى است كه تاريخ به وجود آمدن رژيم‌ آل سعود را در سرزمين «حجاز» و «نجد» حكايت مى‌كند.

اين فيلم در سال‌هاى ٢٠١٠ تا ٢٠١٢ م. توسط كارگردان معروف سينماى عرب، نجدت انزور كارگردانى شده و هنرپيشه معروف ايتاليايى، فابيو تستى‌ در نقش‌ عبدالعزيز (ابن‌سعود) سركرده قبيله سعودى و هنرمند انگليسى‌ بيل فلووز در نقش‌ جان فيلبى، جاسوس انگليس به هنرنمايى در آن پرداخته‌اند.

در اين فيلم‌ ماركو فوشى‌، دوران جوانى ملك عبدالعزيز و فابيو تستى‌، سالمندى ملك عبدالعزيز را بازى مى‌كنند و در آن بازيگرانى از «انگليس»، «تركيه»، «سوريه» و «لبنان» حضور دارند.

خاندان سعودى و تفكر وهّابى عامل اصلى تروريسم منطقه‌اى‌

نجدت انزور در ١١ سپتامبر ٢٠١٣ م. در منطقه «هاى ماركت» واقع در مركز لندن، «پادشاه شن‌ها» را اكران نمود. فيلمى كه داستان زندگى ملك عبدالعزيز بنيان‌گذار «عربستان سعودى» و نحوه تسلّط وى بر حجاز و نجد را با كمك انگليسى‌ها به تصوير مى‌كشد.

انزور كه از ترس كارشكنى سعودى‌ها و حاميان خارجى آنها به صورت محرمانه اين فيلم را ساخته است، درباره فيلم جنجال‌برانگيزش مى‌گويد:

به دليل شباهت حوادث ١٠٠ سال پيش با تحوّلات كنونى، اقدام به توليد و كارگردانى «پادشاه شن‌ها» كه درباره بنيان‌گذار پادشاهى عربستان سعودى ملك عبدالعزيز بن عبدالرّحمن الفيصل آل سعود است، نمودم.

١٠٠ سال پيش، جهان عرب به كشورهاى كوچك فاقد اراده و فاقد اختيار تكّه تكّه شد كه بر اساس روابط نژادى و فرقه‌اى با يكديگر تعامل برقرار ساختند. اكنون نيز همان نقشه شوم از سوى قدرت‌هاى خارجى و برخى كشورهاى عربى در حال پيگيرى است. به همين خاطر تصميم گرفتم كه اين كار را به زبان انگليسى و با بهره‌گيرى از ستاره‌هاى جهانى سينما توليد نمايم ... باور دارم كه اين فيلم فرصت‌هاى زيادى براى انتشار در جهان پيش روى خود دارد.

نجدت انزور در اين فيلم، به طور غيرمستقيم ريشه‌هاى تروريسم جارى را در منطقه كه آن را به وضوح مى‌توان در حوادث سوريه مشاهده نمود، به قدرت‌يابى خاندان سعودى در شبه جزيره عربستان و ائتلاف آن با وهّابيت مرتبط مى‌سازد كه طى آن، سعودى‌ها اقدام به قلع و قمع مخالفان خود نمودند و اين شيوه را تاكنون نه تنها در قبال مخالفان داخلى، در قبال مخالفان خارجى خود در پيش گرفته و براى اين كار، اقدام به صدور ترويست‌ها به كشورهايى چون «عراق» و سوريه كه مخالف سياست‌هاى سعودى‌ها هستند، نموده‌اند.

نجدت انزور خود، فيلمش را چنين توصيف مى‌كند:

پادشاه شن‌ها فيلمى است كه به تاريخ تروريسم، ريشه‌هاى آن و ارتباط آن با حوادث كنونى در كلّ جهان (به ويژه جهان عرب) مى‌پردازد.

پادشاه شن‌ها؛ برملاكننده جنايت‌هاى بنيان‌گذار عربستان سعودى و افشاگر سياست‌هاى امپرياليسم غربى‌

داستان پادشاه شن‌ها، كه آل‌سعود را نشانه گرفته و آنها را در قلب قصرهايشان تهديد مى‌كند، در مورد عبدالعزيزبن عبدالرّحمن‌بن آل‌سعود، بنيان‌گذار آل‌سعود و سفر او بعد از تبعيد به «كويت» و سپس تسلّط وى بر «رياض» و پايان دادن به سلطنت‌ آل‌رشيد و انتقال او به نجد، «حائل» و سپس «حسا» در سال ١٩٢١ م. و همچنين سركوب خاندان شريف‌ هاشمى‌ با همكارى جاسوس مشهور انگليسى، جان فيلبى‌، ملقّب به‌ شيخ عبدالله المهتدى‌ است.

گفته مى‌شود سناريوى اين فيلم را جوانى عربستانى، به نام‌ كريم الشمرى‌ نوشته است و در آن، به صراحت، جنايات ملك عبدالعزيز در عربستان نشان داده مى‌شود.

پادشاه شن‌ها فيلمى‌ تابو شكن‌ است كه علاوه بر افشاى جنايت‌هاى بنيان‌گذار عربستان سعودى، امپرياليسم غربى را نيز به عنوان عاملى كه پادشاه را برده خود ساخته، به نمايش مى‌گذارد.

اين فيلم تاريخى، از دو بُعد به تاريخ پادشاهى آل سعود مى‌پردازد: از سويى زندگى شاهزاده‌اى محروم و فقير در تبعيد را روايت مى‌كند كه براى بازپس‌گيرى سرزمين‌هاى اجدادى خود مى‌جنگد؛ از سوى ديگر خون‌خوارى، خشونت، قساوت قلب و بى‌رحمى اين شاهزاده را به نمايش در مى‌آورد.

ابن سعود با تمام توان و با كمك‌ اخوان‌ (گروهى از پيروان‌ عبدالوهّاب‌ و شبه نظاميان نامنظّمى كه از قبايل محلّى تشكيل شده بودند و نبايد با اخوان المسلمين‌ «مصر» اشتباه شود)، در پى برپايى پادشاهى از راه خونريزى و تخريب شهرها و روستاها و حتّى قبرستان‌ها بر مى‌آيد و پس از هماهنگى با جاسوس انگليسى، جان فيلبى و با مساعدت‌هاى حكومت انگيس به آل‌رشيد كه حاكمان حجاز و «مكّه» بودند، حمله نموده و در مكّه و «مدينه»، حمّامى از خون جارى مى‌سازد و پس از يكپارچه كردن نجد و حجاز، اين سرزمين را به نام خود نام‌گذارى مى‌نمايد.

سعودى‌ها زمانى كه به حجاز حمله كردند، مردم را صوفى و كافرانى دانستند كه قبرها را پرستش مى‌كنند. بنابراين خونشان را مباح اعلام كردند.

ابن سعود پس از پيروزى، آشكارا به تحريف دين، ندادن سهم وهّابيون و پيروى از سياست‌هاى استعمارگر پير، يعنى «انگليس» مى‌پردازد؛ به گونه‌اى كه هم‌پيمانان وهّابى او، يعنى گروه اخوان با او به مخالفت برمى‌خيزند و او با آنها در يك جنگ به مبارزه بر مى‌خيزد و سربازان و كسانى را كه در پيروزى او در فتح سرزمين‌هاى نجد و حجاز سهم اصلى را داشتند، مى‌كشد.

پس از آنكه اخوانى‌ها در اواخر دهه ١٩٢٠ م. و اوايل دهه ١٩٣٠ م. توانايى خود را نشان دادند، پادشاه از ترس شورش آنها عليه خود، دست به قتل عام آنها زد. از سوى ديگر اميران رقيب خود را كه عمدتاً از خاندان الرّشيد بودند، تبعيد نمود.