يك نكته اينكه مى گويند: بابعضى از فلاسفه مسيحى در اروپا صحبت مى كرديم آنها دو نكته را مى گفتند كه به آن اعتقاد كامل هم داشتند مسيح زنده است دو هزار سال است كه درآسمانهاست و در زندگى ما حضور دارد؛ يعنى رفتار و كردار ما را مى بيند. نكته دوم كه جالبتر است اينكه مى گويند زندگى مابه يمن حيات اوست حب مهدى را نوشيدن غيرحب او داشتن است، اين نمى شود مگر با ورع، باتقوا، تنها راه و جاده باز كه ما را به آن حضرت مى رساند راه تقواست وتنها دره اى كه ما را ساقطمى كند و از رسيدن به اوباز مى دارد دره و پرتگاه گناه است.

و به اين ترتيب همه انبيا و اوليا را ذكر مى كند.

در احاديث اهل سنت چنين آمده است: در حاليكه ٣١٣ نفر در گرد وى جمع شده اند يقول للناس الذين يشربون حبه ولا يذكرون غيره؛ حضرت با مردم سخن مى گويد؛ كدام مردم؟ به آنهايى كه حب مهدى رانوشيده اند اينها غير از ٣١٣ نفرند؛ چون آنها وزيرانند؛ اين عبارت مى گويدمردمى پيرو حضرت خواهند شد كه حب او را نوشيده باشند حالا ببينيم مااز آن گروه هستيم؟ آيا يك جرعه اى ازحب او نوشيده ايم؟ در اين شب ولادت آن حضرت به خود نگاه كنيم ببينيم آياحب مهدى در دل ما هست؟ ببينيم درمقايسه بين رضاى خدا و رضاى هواى نفس، كدام را اختيار مى كنيم؟ عنان زندگى را به دست خدا مى دهيم ياشيطان؟ اينجاست كه چون وى يهدى الى امر خفى است، از اعماق دل ماخبر دارد كه آيا حب او را نوشيده ايم يانه؟ اگر فكر گناه ذهن ما را به سوى خود ببرد و زندگى آلوده ما را به خودجذب كند؛ آيا مى شود گفت حب امام عصر، عليه السلام، با ماست؟ عشق به او بايد نشانه داشته باشد ببينيم در ماآن نشانه ها هست؟

البته من اميدوارم اين جوانهاى ماكه به مسجد جمكران مى آيند و اينگونه نماز مى خوانند و توجه به امام زمان دارند همين عزيزان هستند كه يشربون حبه ولى بايد مغرورنشويم بلكه برگرديم به خودمان كه اگرحب او را نوشيده باشيم آن ما رامى سازد، عدالت و تقوا به ما مى دهدالبته حب مهدى را نوشيدن غير حب اوداشتن است، اين نمى شود مگر با ورع، با تقوا، تنها راه و جاده باز كه ما را به آن حضرت مى رساند راه تقواست و تنهادره اى كه ما را ساقط مى كند و ازرسيدن به او باز مى دارد دره و پرتگاه گناه است. با نماز درست، نماز اول وقت، نمازجماعت و نماز نافله شب و راز ونياز و استغفار مى شود حب او را نوشيد.

حضرت امام هشتم، عليه السلام، فرمودند هر كس در نماز وتر هفتادمرتبه ذكر استغفر الله و اتوب اليه را بگويد خداوند او را ازمستغفرين بالاسحار قرار مى دهد، بياييم از استغفار كنندگان درسحرگاهان باشيم از او استمداد كنيم، چون او راه را باز مى كند مشكلات رابرطرف مى كند، نظام ما را حفظ مى كندو آن را به نظام خود آن حضرت وصل مى كند ... بشر خود را فراموش كرده است دنيا در ياس و اضطراب و دلهره و ... به سر مى برد.

خداوند در هر مقطعى كه بشر به اين نقطه رسيده انسانهاى كاملى رافرستاده حالا يك دست است كه دست خداست و آن دست امام عصر، عليه السلام، است، دست ديگرى نيست اگر توسل هست به اوست اگر درمسجدالحرام پرده كعبه را مى گيريم بايد بگوييم يا مهدى، در حرم پيامبر، صلى الله عليه وآله، در كنار قبر زهرا، عليهاالسلام، در مقابل اميرالمؤمنين، عليه السلام، و ... بايد بگوييم يا حجة بن الحسن العسكرى، چون خود انبيا واولياى ما را به او ارجاع داده اند ...

اين عرض ارادتى بود به تو در اين پايگاهى كه مورد لطف توست در كنارانسانهايى كه ان شاء الله حب تو رانوشيده اند تو به اينجا عنايت دارى اين عرض ارادت را از همه ما بپذير ...

خدايا به حقيقت امام عصر، عليه السلام، ... قسمت مى دهيم ظهورش را نزديك بفرما به ما توفيق خدمت به آن حضرت را مرحمت بفرما ... والسلام‌