است كه انقلاب ما به آن افتخار مى‌كند. و اين، بزرگترين اثرى است كه ابرقدرت‌ها را به ذلت خواهد كشاند. شما مطمئن باشيد تا روزى كه اين تحول نفسى، اين ايثار، اين ايمان به خداى بزرگ در ملت ما وجود دارد؛ انقلاب ما در مقابل هيچ ابرقدرتى و هيچ توطئه‌اى شكست نخواهد خورد. انقلاب مقدس ما به دليل همين خاصيت بزرگ از تمام انقلاب‌هاى ديگر ممتاز است.

امتياز انقلاب اسلامى ايران اين بود كه با سلاح ايمان به مقابله با ارتش رژيم شاه پرداخت وگرنه مثل انقلاب الجزاير كه در آن از جمعيت نه ميليونى الجزاير يك و نيم ميليون نفر كشته شدند. تعداد شهداى ما خيلى بيشتر از اين شصت هفتاد هزار شهيد بود. اين قدرت روح و ايمان بود كه ارتش را و قلوب سربازان را تسخير مى‌شد، اسلحه‌اش هم در اختيار ملت قرار مى‌گرفت. يك نمونه از اين دست در تبريز اتفاق افتاد كه در جريان انقلاب ستونى مركب از ١٢ تانك و تعدادى نيروى نظامى، راه تظاهركنندگان را سد كردند و با رگبار گلوله دو نفر از جوانان پيشاپيش صفوف تظاهرات كنندگان را سد كردند و با رگبار گلوله دو نفر از جوانان پيشاپيش صفوف تظاهرات را به شهادت رساندند. يك عالم دينى كه در جلوى مردم حركت مى‌كرد با ديدن اين صحنه، عمامه‌اش را برداشت، سينه خود را گشود و به سربازان گفت اگر مى‌خواهيد مردم را به خاك و خون بكشيد اول سينه مرا بدريد. اين سخنان سوزناك روحانى محاسن سپيد چنان ارتشيان را منقلب كرد كه لباس‌هايشان را درآوردند و به مردم ملحق شدند. يعنى در كمتر از ٥ دقيقه و با تقديم ٢ شهيد، ١٢ تانك به تصرف مردم درآمد. اين، چيزى است كه با هيچ قاعده نظامى و اصل تعادل قوا تطبيق نمى‌كند.

تغيير و تحول نفسانى ملت ايران كه چنين پيروزى‌هاى عظيمى را به همراه داشت، بزرگترين ضربات را نيز بر ابرقدرت‌ها وارد كرد زيرا آنها به همه چيز آشنايى داشتند جز اين عامل جديد كه چگونه ممكن است كسانى وارد نبرد شوند كه سربازان را وادار به تسليم نمايند بدون آن كه تيراندازى نمايند؟

بزرگترين چهره انقلاب اسلامى، چهره ارزشى و تحول روحى انسان‌هاست. ما مى‌خواهيم تا با اين انقلاب مقدس، تغيير و تحول نفسى انسان‌ها را تسريع كنيم و آن را به حد كمال برسانيم. انقلاب مقدس ما جهشى بزرگ در مسير تكاملى انسان‌ها به سوى مدينه فاضله به شمار مى‌رود. الان كه در ماه شعبان هستيم ياد مقدس امام حجت، (ع) بر قلب و زبان جارى است بايد بدانيم امام زمان (ع) به انتظار لحظه‌اى است كه اين تحولات درونى كه بايد در قلب و روح انسان‌ها به وجود آيد، به حد كمال انسانها به وجود آيد. به حد كمال خود برسد تا حضرت بتواند ظهور كند. امام زمان منتظر ظهور است. او به هيچ وجه از غيبت خود لذت نمى‌برد. او نگران است. او ناراحت است. او خونريزى‌ها،