اينكه مجله اى به نام مهدى موعود وجود داشته باشد بسياربجاست، اما جا دارد كه در جمهورى اسلامى ايران به عنوان يك كشورشيعه مجلات متعددى به اين موضوع اختصاص داشته باشند. بعلاوه لازم است براى خارج ازكشور نيز مجلاتى با اين موضوع منتشر شود؛ زيرا در كشورهايى مثل بنگلادش كه شيعه خيلى معرفى نشده طرح موضوع مهدى موعود، كه موضوع مهم و مشترك همه مسلمانان است، تاثير خوبى مى تواند داشته باشد.

محمد كامل زهيرى ٣٢ ساله ازكشور مالزى، مدت ٨ سال است كه در مدرسه حجتيه قم به تحصيل علوم اسلامى اشتغال دارد. او درمورد اعتقاد مردم كشورش به موضوع مهدويت مى گويد:

در مورد اعتقاد به مهدويت درميان شيعيان مالزى بايد توجه داشت كه در اين كشور شيعيان دراقليت اند و از ٢٠ ميليون جمعيت اين كشور تنها ٤ تا ٥ هزار نفر آنهاشيعه هستند؛ كه بيشتر آنها هم پس از پيروزى انقلاب اسلامى شيعه شده اند و قبلا بر مذهب بيشترمسلمانان مالزى؛ يعنى مذهب شافعى بوده اند، و لذا قوت و ضعف اعتقاد به مهدويت در ميان آنهابستگى به تحقيقات خود افراد دارد.

اما در مورد اعتقاد به مهدويت در عموم مردم مالزى بايد گفت كه آنها كم و بيش به اين موضوع اعتقاددارند و از همان زمان كودكى كه درروستا بودم يادم هست كه اين اعتقاد در ميان مردم مطرح بود و به آن توجه مى شد. البته در ميان گروههايى كه گرايشهاى صوفيانه دارند، بيشتر از ساير مسلمانان اعتقاد به امام مهدى، عليه السلام، مطرح است.

پرسيديم اعتقادى كه در ميان مسلمانان شافعى مذهب كشور شمادر مورد مهدويت وجود دارد تا چه حد به اعتقاد شيعه نزديك است؟ درپاسخ گفت:

اعتقاد آنها مشابه اعتقادى است كه بيشتر اهل سنت در مورد امام مهدى، عليه السلام، دارند؛ يعنى مهدويت نوعى و استدلالهايى هم كه مطرح مى كنند همان استدلالهاى عموم اهل سنت است.

از او پرسيديم آيا در ايام نيمه شعبان از سوى شيعيان و يا اهل سنت توجه بيشترى به موضوع مهدويت مى شود؟

در پاسخ گفت: اگرچه در ايام نيمه شعبان از سوى اهل سنت مراسم خاص دعا و احيا برپامى شود اما به موضوع مهدويت توجهى نمى شود.

به عنوان آخرين سؤال ازاوپرسيديم: نظر شما درموردانتشار مجله اى خاص به نام مبارك امام عصر، عليه السلام، چيست؟

در پاسخ گفت: به نظر من اين كارخيلى خوب و بنيادى است و اگربتوان اين مجله را به زبانهاى ديگردنيانيز ترجمه و منتشر ساخت خيلى كار مهمى صورت گرفته است.

سيد صادق تقوى ٢٨ ساله، طلبه اهل پاكستان مدت ٥/ ٢ سال است كه در قم مشغول تحصيل علوم اسلامى است. او در مورد جايگاه مهدويت در كشور خودش مى گويد: مساله مهدويت تداوم راه رسالت است و جميع فرق اسلامى معتقدندكه امام زمان از نسل پاك رسول اكرم، صلى الله عليه وآله، هستند وان شاء الله روزى خواهد آمد كه ايشان تشريف مى آورند و زمين همانطورى كه از ظلم پر شده از عدل و قسط پر مى كنند.

بعد از پيروزى انقلاب اسلامى همانطور كه فرهنگ شهادت، فرهنگ عاشورا و فرهنگ جهاد درميان مسلمانان پاكستان مطرح شد، فرهنگ مهدويت هم بيش از پيش مطرح شد و اكنون در ايام نيمه شعبان در سراسر پاكستان مراسم جشن و سرود برپا مى شود وسخنرانان فرهنگ و اهداف امام زمان را براى مردم مطرح مى كنند وآنهابا وظايفشان در زمان غيبت آشنا مى سازند.

او همچنين درباره انتشار مجله تخصصى ويژه امام عصر، عليه السلام، گفت:

كشور ايران يك كشور با فرهنگ و مسلمان و مايه افتخار همه مسلمانان و شيعيان جهان است. و مااسلام ناب محمدى را از ايران آموختيم، از همين رو انتشار مجله اى به نام مبارك امام عصر، عليه السلام، از ايران خيلى مى تواند در ميان مسلمانان مؤثر باشد و لذا لازم است كه مجله موعود به زبانهاى ديگر هم منتشر شود تا فرهنگ مهدويت بيش از پيش فراگير شود.