ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ٣١٨ - المورد السادس المعادن

فيها (المعادن) الّذي هو مورد البحث فى المورد السادس.

الثانية: ما رواها ابو بصير (بنقل تفسير العياشى) عن ابى جعفر ٧ قال لنا الأنفال قلت و ما الأنفال قال منها المعادن و الآجام و كل ارض لا رب لها و كل ارض باد اهلها فهو لنا [١].

الثالثة: ما رواها داود بن فرقد (بنقل تفسير العياشى) عن ابى عبد اللّه ٧ فى حديث قال قلت و ما الأنفال قال بطون الاودية و رءوس الجبال و الآجام و المعادن و كل ارض لم يوجف عليها بخيل و لا ركاب و كل ارض ميتة قد جلا اهلها و قطائع الملوك [٢].

القول الثاني: و هو كون الناس فيها شرع سواء بمقتضى القاعدة.

و ما تمسك به من الروايات الثلاثة على القول الأوّل.

لا حجية للثانية و الثالثة منها لضعف سندهما.

و الاولى: منها ان كانت موثقة لكن بعد ما فى بعض النسخ بدل (منها) فيها) (لا نعلم بان الصادر عنه ٧ ايّة منهما و مفاد الرواية بناء على كون الصادر (منها) و ان كان المعادن من الأرض لارجاع ضميرها بالارض و لكن بناء على كون الصادر (فيها) يكون المفاد و المعادن فيها اعنى المعادن الّتي فى الاراضى الّتي لا رب لها فلا تدلّ الرواية الا على كون ارض الّتي لا رب لها مع ما فيه من المعادن للامام ٧ فلا تدلّ على كون مطلق المعادن حتى ما ليست فى الاراضى الّتي لا رب لها ملكا له ٧ فتأمّل فى المسألة. وجه التأمل عدم وجود نص يتم حجيته من حيث السند و الدالة لأنّ بعضها فيها الاشكال من حيث السند و بعضها من حيث الدلالة و لكن‌

[١] الرواية ٢٨ من الباب ١ من ابواب الأنفال و ما يختص بالامام من الوسائل.

[٢] الرواية ٣٢ من الباب المذكور من الوسائل.