الشيخ علي الروزدري‌ [١]، أو الآخوند المولى الروزدري‌ [٢] هو أحد تلامذة المرحوم الإمام السيد الشيرازي- (قدس اللّه روحه الزكية)- و من قدمائهم، و كان من المعتمدين لديه، و قد أرسله إلى تبريز ممثلا عنه، و توفي بها حدود عام ١٢٩٠ ه [٣]. و من هذا يفهم أن سفره كان قبل هجرة سيدنا المترجم إلى سامراء.

و قد كتب بحث الأصول للإمام الشيرازي حينما كان يحاضرها في حوزته العلمية بالنجف، و قبل وفاة أستاذه الكبير المحقق الأنصاري،- كما تقدمت الإشارة إلى ذلك- و يضيف المرحوم الطهراني: أن الشيخ علي حينما عزم على السفر إلى تبريز امتثالا لأمر أستاذه ليكون ممثلا له هناك و مرجعا لشئون الأمة، أودع تقريرات بحث أستاذه في الأصول عند السيد الإمام، مخافة ضياعها في الطريق، و حين اطلع عليها السيد الأستاذ استحسنها، و أمر الطلاب باستنساخها [٤] لتعميم الفائدة منها، نظرا لمتانة كتابتها و استيعابها المضامين و الأفكار التي أودعها في تلك الدروس. و تضمنت تلك البحوث من أول مباحث الألفاظ إلى العام و الخاصّ. و كتب المشتق- أيضا- مستقلا، و مرّ له التعادل و التراجيح‌ [٥].

و حين رجوعنا إلى الذريعة لم يظهر لنا أن المرحوم الشيخ علي الروزدري‌

[١] الرزدري: قرية من قرى سلطان آباد العراق- الذريعة: ١- ٣٧٩.

[٢] انظر: السيد الأمين- أعيان الشيعة: ٥- ٣٠٨، و الطهراني- الذريعة: ١- ٣٩٧.

[٣] الطهراني- المصدر المتقدم: ١- ٣٧٩.

[٤] الذريعة: ١- ٣٧٩.

[٥] ذكر الطهراني في الذريعة: ٤- ٢٠٣ كتاب التعادل و التراجيح للمولى علي الروزدري المتوفى حدود ١٢٩٠ ه من أجلاء تلامذة آية اللّه المجدد الشيرازي، و هذا الكتاب مع أصل البراءة من تقريرات بحثه موجودان في مكتبة الحسينية (الشوشترية) بالنجف. و انظر: الذريعة: ٤- ٣٧٩- ٣٨٠.