الفوايد الصمدية - الشیخ البهائي - الصفحة ٦٠ - أفعال القلوب

مانع و ليس منه، نحو: حسبنى و حسبتهما منطلقين الزّيدان منطلقا، كما قاله بعض المحققين.

---

- يقتضى مفعولا ثانيا اذ مفعوله الاول ضمير التثنية المتصل به اعنى هما الراجع الى الزيدان فمقتضى التفصيل المذكور الاضمار اى جعل مفعوله الثانى ضميرا كمفعوله الاول لكن هنا مانع يمنع من الاضمار لانه لو اضمر المفعول الثانى مفردا خالف المفعول الاول اعنى هما و ذلك غير جائز لان المفعولين هنا فى الاصل مبتدء و خبر و تطابقهما فى الافراد و التذكير و فروعهما واجب و لو اضمر مثنى خالف المرجع اعنى منطلقا و هذا ايضا غير جائز الا فى بعض الموارد و هذا ليس منه فلا بد حينئذ من جعل مفعوله الثانى اسما ظاهرا بان يقال حسبنى و حسبتهما منطلقين الزيدان منطلقا فجعل منطلقين مفعولا ثانيا و لا محذور فيه و لكن لا يذهب عليك ان المثال حينئذ ليس من باب التنازع لان كلا من العاملين قد عمل فى اسم ظاهر و الى هذا اشار المصنف بقوله (و ليس منه نحو حسبنى و حسبتهما منطلقين الزيدان منطلقا كما قاله بعض المحققين) و يظهر وجه عدم كونه من باب التنازع ما ذكره السيوطى فى شرح قول الناظم:

و اظهران يكن ضمير خبرا		لغير ما يطابق المفسرا
نحو اظنّ و يظنانى اخا		زيدا و عمرا اخوين فى الرخاء

(مدرس)