١٢- الرسالة المجازة في أحكام الإجازة: تكلم فيها على سير الدراسة بالقرويين في عهد الوطاسيين، توجد منها نسخة مصورة في ميكروفيلم في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم «١٣٤٣».

١٣- الرسالة الميمونية في توحيد الجرومية: و هي شرح على المقدمة الآجرومية بطريق الإشارة الصوفية، ألفها في النصف الآخر من شهر رجب عام ٩١٥ ه. و قد ذكرها ابن عسكر بعنوان «شرح الجرومية بالتوحيد الخاص» و اسما إياها، بأنها شرح عجيب‌[١]، كما ذكرها الغزي‌[٢]، و البغدادي‌[٣]. و هي الآن قيد التحقيق من طرف باحث مغربي في إطار دبلوم الدراسات العليا المعمقة (الماجستير) بكلية الآداب و العلوم الإنسانية بالرباط.

١٤- سفينة النجاة: ذكرها حاجي خليفة[٤]، و البغدادي‌[٥].

١٥- شرح الأربعين النووية: ذكرها حاجي خليفة واصفا إياه بأنه شرح مفصّل‌[٦]، و البغدادي‌[٧].

١٦- شرح المقدمة الجزولية: ذكره حاجي خليفة[٨]، و البغدادي‌[٩].

١٧- غربة الإسلام في حلب و الشام: ذكرها حاجي خليفة[١٠]، و البغدادي‌[١١].

و أنبّه على أنها ليست عنوانا ثانيا لكتاب «بيان غربة الإسلام»، فقد ذكر حاجي خليفة أن ابن ميمون ألف «غربة الإسلام» لما دخل حلب و الشام «و وجد فيهما المنكر، و التجاوز عن حدود الشريعة»، فالخطاب فيها موجه إلى البلدين المذكورين فقط، بيد أنه في «بيان غربة الإسلام» وجه الخطاب إلى أهل مصر و الشام و بلاد الأعاجم. و قد ذكر وجه تخصيصهم بهذه الرسالة دون سائر بلاد الإسلام، و هو تميّز أهل الفقه و التصوف و بدع و منكرات و انفرادهم باقترافها دون غيرهم‌[١٢].

[١] -انظر دوحة الناشر: ٢٩.

[٢] -انظر الكواكب السائرة: ١/ ٢٧٦.

[٣] -انظر هدية العارفين: ١/ ٧٤١.

[٤] -انظر كشف الظنون: ٢/ ٩٩٢.

[٥] -انظر هدية العارفين: ١/ ٧٤١.

[٦] -انظر كشف الظنون: ٢/ ١٠٣٩.

[٧] -انظر هدية العارفين: ١/ ٧٤١.

[٨] -انظر كشف الظنون: ٢/ ١٨٠١.

[٩] -انظر هدية العارفين: ١/ ٧٤١.

[١٠] -انظر كشف الظنون: ٢/ ١١٩٧.

[١١] -انظر هدية العارفين: ١/ ٧٤١.

[١٢] -انظر بيان غربة الإسلام: الصفحتين ٥- ٦.