و نذكر من تلاميذه تقي الدين أبا الحسن علي بن عبد الكافي السّبكي الشافعي‌[٥] (ت. ٧٥٦ ه/ ١٣٥٥ م)، ذكر ولده تاج الدين عبد الوهاب السبكي أنه كان أستاذه في التصوف‌[٦].

المطلب الثالث: مصنفات ابن عطاء:

كان ابن عطاء اللّه السكندري جامعا لأنواع العلوم، من تفسير، و حديث، و نحو، و أصول، و فقه على مذهب مالك‌[٧]، و غيرها من العلوم‌[٨]. كما له مشاركة في الأدب‌[٩]، إذ له نظم حسن في الوعظ[١٠]. و نذكر من قصائده بائيته التي ختم بها لطائف المنن‌[١١].

[١] -شذرات الذهب: ٦/ ٢٠، الدرر الكامنة: ١/ ٢٩٢.

[٢] -لطائف المنن: ص ٧٢.

[٣] -شذرات الذهب: ٦/ ٢٠، الدرر الكامنة: ١/ ٢٩٢.

[٤] -الطبقات الكبرى، ص ٣١٢، مستندات أهل الطرق: ص ١٦، و ياقوت هو أيضا تلاميذ لأبي العباس المرسي( مستندات أصل الطرق: نفس الصفحة).

[٥] -الدرر الكامنة: ١/ ٢٩٢، حسن المحاضرة: ١/ ٢٢٤، اقتفاء الأثر: ص ١٦٠، معجم سركيس:

١/ ١٨٤.

[٦] -طبقات الشافعية الكبرى: ٧/ ١٧٦.

[٧] -الراجح أنه كان مالكي المذهب، و هو ما جزم به السيوطي و ابن عجيبة( حسن المحاضرة: ١/ ٢٢٤، إيقاظ الهمم: ص ١٣)، بيد أن السبكي قال فيه:« أراه كان شافعيا، و قيل: كان مالكيا»( طبقات الشافعية الكبرى: ٥/ ١٧٦، و انظر أيضا معجم سركيس: ١/ ١٨٤).

[٨] -الديباج المذهب: ص ٧٠، الدرر الكامنة: ١/ ٢٩٢، حسن المحاضرة: ١/ ٢٢٤، طبقات المفسرين: ١/ ٧٦، شذرات الذهب: ٦/ ٢٠، معجم سركيس: ١/ ١٨٤، دائرة المعارف الإسلامية: ٣/ ٧٤٥.

[٩] -الدرر الكامنة: ١/ ٢٩٢، شذرات الذهب: ٦/ ٢٠.

[١٠] -الديباج المذهب: ص ٧٠.

[١١] -لطائف المنن: ص ٢٨٢- ٢٨٤، عدد أبياتها ٦٢ بيتا، و له مقاطيع شعرية منشورة في كتبه، خاصة لطائف المنن و التنوير.