ترتيب السّلوك و يليه رسالة في أدب العلم - ابن عطاء اللّه السّكندري - الصفحة ١١٠ - ت
٨- الاقتصاد في الاعتقاد، لأبي حامد الغزالي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٩/ ١٩٨٨.
٩- الأمر بالاتباع و النهي عن الابتداع، لأبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٨/ ١٩٨٨.
١٠- الإملاء في إشكالات الإحياء، لأبي حامد الغزالي، منشور مع «الإحياء»، و قد سبق توثيقه.
١١- إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون، لإسماعيل باشا البغدادي، عني بتصحيحه و طبعه على نسخة المؤلف المعلم رفعت بيلكه الكليسي، منشورات مكتبة المثنى ببغداد، طبعة مصورة بالأوفست.
١٢- أيها الولد (- خلاصة التصانيف في التصوف)، لأبي حامد الغزالي، ضمن المجموعة الثالثة من رسائل الإمام الغزالي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٤/ ١٩٩٤.
- ب-
١٣- الباعث على إنكار البدع و الحوادث، لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الشافعي، تحقيق إبراهيم رمضان، دار الفكر اللبناني، بيروت، ط ١، ١٩٩٢.
١٤- بداية الهداية، لأبي حامد الغزالي، ضمن المجموعة الخامسة من رسائل الإمام الغزالي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٩/ ١٩٨٨.
١٥- بيان غربة الإسلام بواسطة صنفي المتفقهة و المتفقرة من أهل مصر و الشام و ما يليهما من بلاد الأعجام، لأبي الحسن علي بن ميمون الغماري، مخطوط محفوظ في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم «٣٢١٢٣»، ضمن مجموع من صفحة ١ إلى ١٦٩.
- ت-
١٦- تأديب الأقوال و تهذيب الأعمال و ترتيب النيات على أكمل الأحوال، لأبي علي محمد بن عراق الدمشقي، مخطوط محفوظ في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم «١٢٠٧ د»، ضمن مجموع من ورقة ١ ب إلى ٣٢ أ.