ترتيب السّلوك‌ و يليه رسالة في أدب العلم
(١)
ترتيب السلوك
١٣ ص
(٢)
مقدمة
٣ ص
(٣)
المطلب الأول التعريف بابن عطاء
٣ ص
(٤)
المطلب الثاني شيوخ ابن عطاء و تلاميذه
٥ ص
(٥)
المطلب الثالث مصنفات ابن عطاء
٦ ص
(٦)
ترتيب السلوك
١٣ ص
(٧)
تقديم
١٥ ص
(٨)
صور المخطوط
١٧ ص
(٩)
نص الرسالة
٢١ ص
(١٠)
فصل
٢٣ ص
(١١)
فصل
٢٣ ص
(١٢)
فصل
٢٤ ص
(١٣)
فصل
٢٤ ص
(١٤)
فصل لأهل النهاية
٢٥ ص
(١٥)
فصل
٢٦ ص
(١٦)
فصل
٢٧ ص
(١٧)
فصل
٢٨ ص
(١٨)
توثيق المصادر
٣١ ص
(١٩)
رسالة في أدب العلم
٣٧ ص
(٢٠)
تقديم
٣٩ ص
(٢١)
صور المخطوط
٤٠ ص
(٢٢)
نص الرسالة
٤٥ ص
(٢٣)
بيان و اعتبار و استشراق أنوار -
٤٨ ص
(٢٤)
تنبيه و إعلام لأمور ينبغي للمتسببين أن يلزموها -
٤٩ ص
(٢٥)
بيان فضل خيار الناس و الكشف عن مكر الوسواس
٦٣ ص
(٢٦)
تقديم
٦٥ ص
(٢٧)
تمهيد
٦٧ ص
(٢٨)
المبحث الأول التعريف بابن ميمون
٦٧ ص
(٢٩)
المطلب الأول حياة ابن ميمون و موقعه بين العلماء
٦٧ ص
(٣٠)
المطلب الثاني آثاره العلمية
٧١ ص
(٣١)
المطلب الثالث تأثر ابن ميمون بالغزالي
٧٤ ص
(٣٢)
المبحث الثاني توثيق الرسالة و وصف نسختيها
٨١ ص
(٣٣)
المطلب الأول توثيق الرسالة
٨١ ص
(٣٤)
المطلب الثاني وصف النسختين المعتمدتين في التحقيق
٨٤ ص
(٣٥)
نص الرسالة
٩١ ص
(٣٦)
مصادر التحقيق
١٠٩ ص
(٣٧)
أ -
١٠٩ ص
(٣٨)
ب -
١١٠ ص
(٣٩)
ت -
١١٠ ص
(٤٠)
ج -
١١١ ص
(٤١)
ح -
١١١ ص
(٤٢)
خ -
١١٢ ص
(٤٣)
د -
١١٢ ص
(٤٤)
ر -
١١٢ ص
(٤٥)
س -
١١٣ ص
(٤٦)
ش -
١١٣ ص
(٤٧)
ط -
١١٣ ص
(٤٨)
ع -
١١٣ ص
(٤٩)
ف -
١١٣ ص
(٥٠)
ق -
١١٤ ص
(٥١)
ك -
١١٤ ص
(٥٢)
ل -
١١٥ ص
(٥٣)
م -
١١٥ ص
(٥٤)
ن -
١١٧ ص
(٥٥)
ه -
١١٧ ص
(٥٦)
و -
١١٧ ص
(٥٧)
فهرس المحتويات
١١٩ ص

ترتيب السّلوك‌ و يليه رسالة في أدب العلم - ابن عطاء اللّه السّكندري - الصفحة ١١٠ - ت

٨- الاقتصاد في الاعتقاد، لأبي حامد الغزالي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٩/ ١٩٨٨.

٩- الأمر بالاتباع و النهي عن الابتداع‌، لأبي الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٨/ ١٩٨٨.

١٠- الإملاء في إشكالات الإحياء، لأبي حامد الغزالي، منشور مع «الإحياء»، و قد سبق توثيقه.

١١- إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون‌، لإسماعيل باشا البغدادي، عني بتصحيحه و طبعه على نسخة المؤلف المعلم رفعت بيلكه الكليسي، منشورات مكتبة المثنى ببغداد، طبعة مصورة بالأوفست.

١٢- أيها الولد (- خلاصة التصانيف في التصوف)، لأبي حامد الغزالي، ضمن المجموعة الثالثة من رسائل الإمام الغزالي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٤/ ١٩٩٤.

- ب-

١٣- الباعث على إنكار البدع و الحوادث‌، لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الشافعي، تحقيق إبراهيم رمضان، دار الفكر اللبناني، بيروت، ط ١، ١٩٩٢.

١٤- بداية الهداية، لأبي حامد الغزالي، ضمن المجموعة الخامسة من رسائل الإمام الغزالي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٠٩/ ١٩٨٨.

١٥- بيان غربة الإسلام بواسطة صنفي المتفقهة و المتفقرة من أهل مصر و الشام و ما يليهما من بلاد الأعجام‌، لأبي الحسن علي بن ميمون الغماري، مخطوط محفوظ في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم «٣٢١٢٣»، ضمن مجموع من صفحة ١ إلى ١٦٩.

- ت-

١٦- تأديب الأقوال و تهذيب الأعمال و ترتيب النيات على أكمل الأحوال‌، لأبي علي محمد بن عراق الدمشقي، مخطوط محفوظ في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم «١٢٠٧ د»، ضمن مجموع من ورقة ١ ب إلى ٣٢ أ.