والثّاني: وحيٌ مرويّ، منقول غير مؤلّف، ولا معجز النظام ولا متلوّ، ولكنه مقروء، هو الخبر الوارد من رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وهو المبيّن عن اللَّه عزّ وجلَّ مراده».[٢] ومنه يتضح: أنَّ أيَّ تفريط أو تهاون في حفظ السنّة، هو في الواقع تفريط في المصدر المبيّن لمفاهيم الكتاب، وللكثير من الأحكام التي لم ينصّ عليها في آيات الكتاب، وهو مِن ثمَّ محق لأصل الدين الحنيف، وتضييع لأحكامه وتعاليمه.

ولأجل ذلك قاوم أهل البيت عليهم السلام بإصرار المحاولات التي جرت في حياة النبيّ صلى الله عليه و آله وبعد وفاته، بهدف إلغاء السنّة

[١] - سورة النجم ٥٣: ٣- ٤.

[٢] - الإحكام في أُصول الأحكام، ابن حزم الأندلسي، عليّ بن أحمد، تحقيق لجنة من العلماء ١/ ٩٣.