همچنين نهشل بن حميد طوسى، قبّه‌اى را بر قبر ابى‌تمام حبيب بن أوس طايى، شاعر مشهور- كه در سال ٢٢٠ هجرى در موصل از دنيا رفت بنا كرد و بر قبر بوران، دختر حسن بن سهل (متوفّاى ٢٧١ ه-. ق) قبه‌اى ساخته شد. و معزالدولة بويهى كه در سال ٢٩٢ هجرى از دنيا رفت، ابتدا در خانه‌اش دفن شد، سپس به جايگاهى كه براى او در قبرستان قريش تهيّه كرده بودند، منتقل گرديد.

اگر بخواهيم تمام شواهد و مثالها را در اين زمينه نقل كنيم، سخن طولانى مى‌شود و همين مقدار كفايت مى‌كند تا دروغ وهّابى‌ها را بر ملا سازد كه ادّعا مى‌كنند: ساختن بنا بر قبور، بعد از قرن پنجم هجرى شروع شده است و همين نشان مى‌دهد كه ادّعاهاى ايشان جمله گزافه گويى ونيز نشانه جهل آنها به واقعيّتهاى تاريخى است.

سيوطى در تاريخ الخلفاء آورده است:

( (متوكّل در سال ٢٣٦ هجرى دستور به خراب كردن گنبد و بارگاه امام حسين (ع) و خانه‌هاى اطراف آن داد. او دستور داد كه زمينهاى حرم امام حسين (ع) را شخم بزنند و در آن زراعت كنند تا قبرى باقى نماند كه مردم به زيارت آن بيايند. متوكّل از ناصبى‌هاى معروف بود و مسلمانان از اين اعمال وحشيانه‌اش بسيار ناراحت شده بودند. از اين رو، اهل بغداد بر در و ديوار عليه او شعار مى‌نوشتند و