الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٩ - (١٦) أحمد بن محمد

عن أبي جعفر عليه السلام. [٩: ٣١٩ ح ١١٤٨]

[٢٠٣] ٧٥- الحسن بن علي، عن علي بن عقبة، عن الحسين بن موسى، عن بريد و محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ١٣٢ ح ٥٨٠]

[٢٠٤] ٧٦- الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد المدائنى، عن مصدق بن صدقة المدائنى، عن عمار الساباطي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٣٣٠ ح ١٣٥٥[١]]

[٢٠٥] ٧٧- الحسن بن علي، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٩: ٨٩ ح ٣٨٠[٢]]

[٢٠٦] ٧٨- الحسن بن علي، عن ابن بكير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٩: ٣٣٤ ح ١٢٠٢ (ص ٤: ١٧٦)[٣]]

[٢٠٧] ٧٩- الحسن بن علي، عن ابن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ١٣ ح ٢٨ (ص ١: ٨٣)[٤]]

[١]- كذا في الوافي و الوسائل و نسخة من الطبعة القديمة و في نسخة اخرى منها: الحسين بن علي، و الظاهر وقوع التحريف في الجميع، و الصحيح: أحمد بن الحسن بن علي، بقرينة سائر الروايات( خ ١٣: ١٠٥).

[٢]- كذا في الكافي ٦: ٢٦٥، الرقم: ٤، روى الصدوق في العلل: ٥٣٢ عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن الحسن بن علي عن هشام بن الحكم عنه ٧، كما في الوسائل- منه قدس سره.

أقول: الظاهر وقوع التصحيف فيه، لان تعدد الطريق غير محتمل، فقد رواه البرقي في المحاسن: ٥٦٥، الرقم: ٩٧٢، و فيه أيضا:« هشام بن سالم».

[٣]- الظاهر أن الحسن هو ابن فضال، بقرينة روايته عن ابن بكير و الرواية التى نقلها في التهذيب بعد هذه الرواية- منه قدس سره.

أقول: كذا أيضا رواه في الكافى ٧: ١٤٧، الرقم: ٣ و الاستبصار ٤: ١٧٦، و المذكور في التهذيب، الرقم: ١٢٠٣،« علي بن الحسن عن محمد و أحمد ابني الحسن عن أبيهما عن عبد الله بن بكير».

[٤]- كذا في الاستبصار ١: ٨٣، الرقم: ٣، المراد بابن سنان هو محمد بن سنان، بقرينة عبد الله بن مسكان- منه قدس سره.