[١١٨] ٢٧- أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي بن الحسن و أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي بن الحسين، عن محمد ابن عبد الله بن زرارة، عن محمد بن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن محمد و الفضيل و زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. [١: ١٧٩ ح ٥١٤[١]]

[١١٩] ٢٨- أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي بن الحسن، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن محمد بن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ١٥٤ ح ٤٣٨ (ص ١: ١٢٩)[٢]]

[١٢٠] ٢٩- أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن محمد بن علي الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ١٠٦ ح ٢٧٤ (ص ١: ٩٨)[٣]]

[١٢١] ٣٠- أحمد بن عبدون، عن علي بن محمد بن الزبير، عن علي بن الحسن،

[١]- كذا في الطبعة القديمة و الوسائل أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة و الوافي: علي بن الحسن، و هو الصحيح بقرينة الراوي و المروي عنه و سائر الروايات( خ ١٦: ٢٣٩).

علي بن الحسين هنا غلط النسخة، و الصحيح: علي بن الحسن- منه قدس سره.

[٢]- رواه في الإستبصار ١: ١٢٩، الرقم: ٤٣٩، و فيه: علي بن الحسن بن فضال( خ ١٢: ٣٣٣).

[٣]- رواه في الإستبصار ١: ٩٨، الرقم: ٣١٧، و فيه: علي بن فضال( خ ١٢: ٣٣٤).

رواية محمد بن عبد الله بن زرارة عن محمد بن علي الحلبي مرسلة( ب ٧: ٩٩٣).

الظاهر تحريفه، فان محمد بن عبد الله بن زرارة لم يدرك الصادق عليه السلام حتي يدرك الحلبي أيضا( ت ٩: ٤٢٦).

أقول: ما ذكره المحقق البروجردي و التستري قدس سرهما هو الصواب، الظاهر- و الله العالم- وقوع السقط و التحريف هنا، و الصواب: محمد بن عبد الله بن زرارة عن محمد« بن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن عبيد الله» بن علي الحلبي، فقد روى صدره في التهذيب ١: ١٦٢، الرقم:

٤٦٣ بهذا الإسناد، و يؤيده عدم وجود رواية ابن زرارة عن محمد بن علي الحلبي بلا واسطة و مع الواسطة، مع أن رواياته بهذا الإسناد كثير، كما في التهذيب ١: ١٥٤ و ١٦٣ و ٣٢١ و ٣٩١ و التهذيب ٤: ٣ و ١٦١، كذا أيضا في رسالة أبي غالب: ١٦٢ في طريقه إلى عبيد الله الحلبي.