الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٠٥ - (١٦) أحمد بن محمد
[٥٥٤] ٤٢٦- علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن ابراهيم الكرخي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٢٩ ح ٥٨٦]
[٥٥٥] ٤٢٧- علي بن الحكم، عن أبان، عن اسماعيل بن الفضل و الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد و فضالة، عن أبان، عن اسماعيل بن الفضل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ١٨٩ ح ٧٤٤ (ص ٤: ٢٧١ ح ١٠٢٦)[١]]
[٥٥٦] ٤٢٨- علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن بكير بن أعين، عن أبي الحسن عليه السلام. [١: ٣٥٣ ح ١٠٤٩]
[٥٥٧] ٤٢٩- علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن الحارث بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه و اله. [١: ٤٦٥ ح ١٥٣٥]
[٥٥٨] ٤٣٠- علي بن الحكم، عن أبان، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام.
[١٠: ٤٢ ح ١٥٢ (ص ٤: ٢١٥ ح ٨٠٣)- ١٠: ٥٥ ح ٢٠٢ (ص ٤: ٢٢١ ح ٨٢٦)[٢]]
[٥٥٩] ٤٣١- علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام.
[٢: ٣٦٩ ح ١٥٣٧ (ص ١: ٣٩٢ ح ١٤٩٩)- ١٠: ٥٠٨ ح ٢٠٩]
[٥٦٠] ٤٣٢- علي بن الحكم، عن أبان، عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٦٧ ح ٧٦٢]
[٥٦١] ٤٣٣- علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن عبد الرحمان بن أبي عبد الله، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٢٩٩ ح ٩١٢]
[٥٦٢] ٤٣٤- علي بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن محمد بن الحسن الواسطي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ان إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام- الحديث. [١: ٥٦٥ ح ١٥٢٤[٣]]
[١]- كذا أيضا في الإستبصار ٤: ٢٧١، و في الفقيه ٤: ١٢٤، الرقم: ٥٢٥٧، رواه في الكافي ٧: ٣٠٩، الرقم: ٤ بهذا الإسناد، الا أن فيه:« علي بن الحكم أو غيره عن أبان»، و في بعض نسخها:« و غيره»، و هو الصحيح بقرينة ما في التهذيبين و الفقيه.
[٢]- كذا في الكافي ٧: ٢٠٠، الرقم: ٨، رواه في الإستبصار ٤: ٢٢١، الرقم: ٨٢٦، و فيه:
أبو عبد الله عليه السلام.( خ ١٧: ٤٤٢)
[٣]- رواه في الكافي ٦: ٥، الرقم: ٣ عن محمد الواسطي، و فيه أيضا:« ان أبي إبراهيم عليه السلام-- الحديث»، أورده في الوسائل ٣: ٢٤١ و ٢١: ٣٦١ نقلا عنهما، و فيه:« ان إبراهيم عليه السلام»، يظهر مما ذكرنا أن المذكور في الكافي المطبوع:« أبي إبراهيم عليه السلام» تصحيف، مع تصريح الشيخ بأنه إبراهيم خليل الرحمن.
أما محمد الواسطي، فقد عده البرقي و الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام، و محمد بن الحسن الواسطي عده الشيخ من أصحاب الجواد عليه السلام، استظهر المحقق الخوئي قدس سره في المعجم ١٨: ٨٧ اتحادهما، و هذه الرواية يؤيده.