الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٣٠ - (٢٣) أحمد بن محمد بن عيسى

[١٢٤٧] ١٨٤- سعد بن سعد الاشعري القمي، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.

[٥: ٣٣١ ح ١١٣٩[١]]

[١٢٤٨] ١٨٥- سعد بن سعد و محمد بن القاسم، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي الحسن عليه السلام. [٩: ٢٩ ح ١١٥[٢]]

[١٢٤٩] ١٨٦- سعيد بن اسماعيل، عن أبيه، عن الرضا عليه السلام. [٧: ٣٧٥ ح ١٥١٥[٣]]

[١]- سقوط البرقي بينهما غير بعيد، فروي بوساطته عنه في الكافي ٣: ٣٥٨، الرقم: ١( ت ١: ٦٣٤).

رواه في الكافي ٤: ٣٧٣، الرقم: ٨، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن البرقي عن سعد بن سعد( خ ٨: ٦٦).

أقول: رواه في الوسائل ١٢: ٤٤١ عن كل مثله، روي عنه بلا واسطة أيضا في التهذيب ٩: ٢٩، الرقم: ١١٥ و الغيبة للطوسي: ٦٩، و رواياته عنه مع الواسطة أكثر من عشرة موارد، أورده في الفقيه ٢: ٥٢١، الرقم: ٣١١٨ عن سعد بن سعد الأشعري.

[٢]- التعبير اعم من كونه بلا واسطة، فيمكن أن يريد باسناده، و يشهد له ان فيه في الرقم: ١٢٥: فاما ما رواه أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن مهزيار، إلى ان قال في الرقم: ١٢٧:

عنه عن البرقي عن سعد، نعم له ظهور في كونه بلا واسطة و علي ارادته، ففيه سقط بشهادة ما نقلناه من خبره بعده، و الكافي روى في الكافي ٣: ٣٥٨، الرقم: ١، و في الكافي ٤: ٣٧٣، الرقم:

١ عن أحمد عن البرقي عن سعد( ت ٥: ٤١ و ١: ٦٣٤).

أقول: كذا في التهذيب ٥: ٣٣١، لكن رواه في الكافي ٤: ٣٧٣، الرقم: ١ بواسطة البرقي، و هو يؤيد ما قال المحقق التستري رحمه الله.

[٣]- كذا في هذه الطبعة و نسخة من الطبعة القديمة أيضا، و في بعض النسخ من الطبعة القديمة: سعد، و هو الموافق لسائر الأخبار، كما في التهذيب ٧: ٣٨٥، الرقم: ١٥٤٨،-- و الإستبصار ٣: ٢٣٤، الرقم: ٨٤٣( خ ٨: ١١١).

الصحيح« سعد» بقرينة غيره، لم أجد في غير التهذيب- منه قدس سره.