الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٠٥ - (٢٣) أحمد بن محمد بن عيسى

[٦: ٢٨٢ ح ٧٧٧ (ص ٣: ٣٦)[١]]

[١٠٩٦] ٣٣- اسماعيل بن سعد، عن الرضا عليه السلام. [٩: ٢٣٩ ح ٩٢٧]

[١٠٩٧] ٣٤- اسماعيل بن سعد الاشعري، عن الرضا عليه السلام. [٨: ٦٨ ح ٢٢٥]

[١٠٩٨] ٣٥- اسماعيل بن سعد الاشعري، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.

[٩: ٢٤١ ح ٩٣٣]

[١٠٩٩] ٣٦- اسماعيل بن سعد الاشعري مضمرا. [٢: ٢٠٧ ح ٨١٣ (ص ١: ٣٨٥)- ٧: ٢٥٦ ح ١١٠٥ (ص ٣: ١٤٤)]

[١١٠٠] ٣٧- اسماعيل بن سهل، عن حماد، عن ربعي، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢: ٤١ ح ١٣٢ (ص ١: ٢٦٢)]

[١١٠١] ٣٨- اسماعيل بن منصور، عن ابراهيم بن محمد بن حمران، عن أبيه، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٤٦١ ح ١٨٤٤[٢]]

[١]- رواه في الإستبصار ٣: ٣٦، الرقم: ١١٩، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن عيسى عن إسماعيل بن خراش عن زرارة، و هو الموافق لما ذكر الشيخ في التهذيب ٨: ١٨٤، الرقم: ٦٤٣، و لكن الظاهر وقوع التحريف في جميع ذلك و الصحيح: أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن عيسى عن إسماعيل عن خراش، كما في سائر الروايات، فلم يثبت وجود لاسماعيل بن خراش، لا في الرجال و لا في الروايات( خ ٣: ٩٣).

« اسماعيل بن خراش» من غلط النسخة- منه قدس سره.

الصواب إسماعيل عن خداش، فاسماعيل هو إسماعيل بن عباد القصري، و خداش هو خداش بن إبراهيم الكوفي( ب ٧: ٩٦٢).

[٢]- رواه في التهذيب ٧: ٤٠٧، الرقم: ١٦٢٨، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن اسباط عن إسماعيل بن منصور عن إبراهيم بن محمد بن حمران عن أبيه، ثم إن الكليني رواه في الكافي ٨: ٢٧٥، الرقم: ٤١٦، بسند آخر عن علي بن اسباط عن إبراهيم بن محمد بن حمران عن أبيه، و رواه الصدوق في الفقيه ٢: ٢٦٧، الرقم: ٢٤٠١، ٣: ٣٩٤، الرقم: ٤٣٨٨، و فيهما: محمد بن حمران عن أبيه، فجميع هذه الموارد مختلفة، و الله اعلم بالصواب( خ ٣: ١٨٧ و ٦: ٢٦٢).-- أقول: رواه في المحاسن: ٣٤٧ كما في الكافي، الظاهر- و الله العالم- أن الصواب في الجميع: أحمد بن محمد عن علي بن اسباط عن إسماعيل بن منصور و إبراهيم بن محمد بن حمران، فقد سقط علي بن اسباط هنا، و ذلك لان الراوي عن إسماعيل بن منصور في أكثر رواياته هو علي بن اسباط، و أيضا ان الصحيح هو إبراهيم بن محمد بن حمران لا محمد بن حمران، و ذلك لان محمد بن حمران من أصحاب الصادق عليه السلام كما صرح به الشيخ و النجاشي، و يروي عنه عليه السلام بلا واسطة كثيرا، و لم يعهد روايته عن أبيه، و قد صرح أبو غالب الزراري في رسالته: ١٣٥ بان إبراهيم بن محمد بن حمران بن أعين الشيباني يروي عن أبيه عن الصادق عليه السلام، و يؤيده ما في البصائر: ٣١٨ و ثواب الاعمال: ١٦، و المحاسن: ٤٢٩.