الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٠١ - (٥٣) الحسن بن محمد بن سماعة
[٢١٤٢] ١٧٥- الحسن بن محمد بن سماعة، عن ابن رباط، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ١٢٩ ح ٥٦٢]
[٢١٤٣] ١٧٦- الحسن بن محمد بن سماعة، عن ابن رباط، عن أبي الصباح الكناني، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٩١ ح ٣٩٠ (ص ٣: ٩٢)[١]]
[٢١٤٤] ١٧٧- الحسن بن محمد بن سماعة، عن ابن رباط، عن ابن اذينة، عن محمد ابن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ٢٥٢ ح ٩٩٩ (ص ١: ٢٥٦)]
[٢١٤٥] ١٧٨- الحسن بن محمد، عن ابن رباط، عن ابن مسكان، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام. [٢: ٢٥٠ ح ٩٩٢ (ص ١: ٢٥٥)]
[٢١٤٦] ١٧٩- الحسن بن محمد بن سماعة، عن ابن رباط، عن ابن مسكان، عن منصور بن حازم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ١١٩ ح ٥١٧ (ص ٣: ١٠١)[٢]]
[٢١٤٧] ١٨٠- الحسن بن محمد بن سماعة، عن ابن رباط، عن ابن مسكان، عن أبي العباس البقباق، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ١٢٩ ح ٥٦٦- ٩: ٢٨٣ ح ١٠٢٥ (ص ٤: ١٤١)]
[٢١٤٨] ١٨١- الحسن بن محمد بن سماعة، عن علي بن سكن، عن عبد الله بن وضاح، عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٣٧٢ ح ١٠٨٠ (ص ٣: ٥٦)[٣]]
[١]- رواه في الإستبصار ٣: ٩٢، الرقم: ٣١٢، إلا أن فيه: الحسن بن محمد عن ابن سماعة عن ابن رباط، و الصحيح ما في التهذيب، بقرينة سائر الروايات( خ ٢٢: ١٨٠).
[٢]- كذا في الإستبصار ٣: ١٠١، الرقم: ٣٥١، رواه في التهذيب ٧: ١١٨، الرقم: ٥١٣، و الإستبصار ٣: ١٠٠، الرقم: ٣٤٩ عن ابن رباط عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه السلام، و الظاهر زيادة:« ابن مسكان» هنا، لوجود عدة روايات عن ابن رباط عن منصور، أورده في الكافي ٥: ١٩١، الرقم: ٨ عن محمد بن يحيى و غيره عن محمد بن أحمد عن أيوب بن نوح عن العباس بن عامر عن داود بن الحصين عن منصور موقوفا.
أورده في الفقيه ٣: ٢٨١، الرقم: ٤٠١٧ عن داود بن الحصين عن أبي عبد الله عليه السلام، بلا واسطة، الظاهر سقوط« عن منصور» في الفقيه، الموافق لسائر المصادر، لان تعدد الطريق بعيد، مع التصريح فيها ب« سألته».
[٣]- في بعض النسخ: سكين، و كلاهما وهم، و صوابه: محمد بن سكين، او علي عن ابن-- سكين( ب ٧: ٧٢٠).
كذا رواه في الإستبصار ٣: ٥٦، الرقم: ١٨٢، و لا يبعد اتحاده مع علي بن سكين الذي ذكره الشيخ في التهذيب ٩: ٢٨٣، الرقم: ١٠٢٤- و هو الموافق للوافي و الوسائل- و الإستبصار ٤:
١٤٦، الرقم: ٥٤٧- و ان كان فيه: علي بن مسكين- لاتحاد المروي عنه( خ ١٢: ٤٠).
أقول: الظاهر أن الصواب: علي عن ابن السكين، و علي هو علي بن الحسن بن رباط، و ابن سكين هو محمد بن سكين، كما في عدة من الروايات.