الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٠٣ - (١٦) أحمد بن محمد

عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام. [٦: ١٩١ ح ٤١٣[١]]

[٥٤٧] ٤١٩- علي بن الحسن، عن الحسن بن علي بن يوسف، عن مثنى بن الوليد، عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٩: ٢٣٦ ح ٩٢١[٢]]

[٥٤٨] ٤٢٠- علي بن الحسن، عن أبيه، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٤: ٢٠٤ ح ٥٩٠ (ص ٢: ٨٣)[٣]]

[١]- كذا في الكافي ٥: ١٠٢، الرقم: ٢، رواه في التهذيب ٦: ٢٩٦، الرقم: ٨٢٧ و ٨٢٨ عن جميل بن دراج عن جماعة من أصحابنا، عنهما عليهما السلام.

[٢]- كذا في الكافي ٧: ٦٢، الرقم: ١٩، رواه في الفقيه ٤: ٢٢٧، الرقم: ٥٥٣٨ عن علي بن الحسن الميثمي، و هو ابن فضال الذي يروي عنه أحد بن محمد، و هو من سهو قلمه الشريف أو غلط النساخ جزما، و الصحيح علي بن الحسن التيمي، و أيضا جعل صاحب الوسائل المروي عنه لعلي بن الحسن هو الحسن بن علي بن يونس، و جعل كلمة يوسف نسخة بدل ليونس، و هو من الغلط جزما، فان الحسن بن علي بن يونس لا وجود له في الروايات و كتب الرجال أيضا، فالصحيح هو الحسن بن علي بن يوسف- على ما في الكافي و الفقيه و التهذيب- و هو ابن بقاح الثقة( التنقيح ٣٢: ٢١٧).

[٣]- كذا رواه في الإستبصار ٢: ٨٣، الرقم: ٢٥٧، رواه في الكافي ٤: ١١٠، الرقم: ٦، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن علي بن الحسين عن محمد بن الحسين عن أبيه( خ ٢: ٢١٢).

أحمد بن محمد في التهذيب يدور امره بين أحمد بن محمد بن خالد البرقي و أحمد بن محمد بن عيسى، و هو يروي عن علي بن الحسن بن فضال عن أبيه، اما أحمد بن محمد في الكافي يدور امره بين أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة و بين أحمد بن محمد بن عاصم الكوفي( التنقيح ٢١: ٢٢٨).

يحتمل كون أحمد بن محمد هو العاصمي الذي يروى عن الميثمي- منه قدس سره.

أقول: رواه في الوسائل، و فيه:« علي بن الحسن»، و لا شك في صحته، فقد روى في الكافي ٧: ١٤٦ و التهذيب ٩: ٣٧١ و غيبة النعماني: ٢٢٩ و ٢٧٣ عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن الحسن عن أبيه، و« أحمد بن محمد» في التهذيب هو« ابن سعيد»، فان روايات أحمد بن محمد بن سعيد عن علي بن الحسن عن أبيه أكثر من مائه مورد، كما في طريق النجاشي إليه.