الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٢٤ - (٢٣) أحمد بن محمد بن عيسى

[١٢٠٩] ١٤٦- الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن صفوان، عن حنان بن سدير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٣٢٨ ح ١٣٥١ (ص ٣: ١٦٥)[١]]

[١٢١٠] ١٤٧- الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن سعيد الاعرج، عن موسى بن جعفر عليهما السلام. [٨: ١٤ ح ٤٥ (ص ٣: ٢٦٢)]

[١٢١١] ١٤٨- الحسين، عن صفوان، عن شعيب الحداد، عن المعلى بن خنيس، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٤٦ ح ١٤٢ (ص ٣: ٢٨٤)]

[١٢١٢] ١٤٩- الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن عبد الله، عن الحسن، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ١٧٤ ح ٦١٠[٢]]

[١٢١٣] ١٥٠- الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن عبد الله، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ٨٥ ح ٢٩١ (ص ٣: ٣١٠)]

[١٢١٤] ١٥١- الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن الحسن الصيقل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٨: ١٨ ح ٥٧ (ص ٣: ٢٦٥)[٣]]

[١٢١٥] ١٥٢- الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن عبد الله بن مسكان، عن الحلبي، عن الحسن بن زياد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٢٩٦ ح ١٢٣٩ (ص ٣: ٢١٣)[٤]]

[١]- رواه في الإستبصار ٣: ١٦٤- ١٦٥، الارقام: ٥٩٦- ٦٠٢، و في الأول منهما: الحسن عن صفوان، و في الثاني: الحسين عن صفوان، و الأول جزء من الثاني، و الصحيح ما في الموضع الثاني لموافقته لما في التهذيب( خ ٩: ٤٠١).

[٢]- كأنه عبد الله بن بكير او ابن مسكان، و كأن الحسن هو الحسن بن زياد الصيقل( ب ٢: ٥٦ و ٧: ٥٥٨).

أقول: يأتي باسناد آخر في الرقم: ٦١١ و ذكرنا هناك سائر مصادره.

[٣]- رواه في التهذيب ٨: ١٤، الرقم: ٤٦، إلا أن فيه: الحسين عن ابن مسكان، كذا في الطبعة القديمة أيضا، و الظاهر أن ما في الموضع الأول هو الصحيح الموافق للاستبصار: ٣، الارقام: ٩٣٧- ٩٥٠، و الوافي و الوسائل أيضا( خ ٢٣: ٣٩).

[٤]- رواه في الإستبصار ٣: ٢١٣، الرقم: ٧٧٦، إلا أن فيه: عبد الله بن مسكان عن الحسين بن زياد بلا واسطة، رواه بعينه في التهذيب ٨: ٢١٠، الرقم: ٧٤٧ عن عبد الله بن مسكان عن-- الحسن بن زياد، و هو الصحيح الموافق للكافي ٥: ٤٧٧، الرقم: ٢( خ ٤: ٣٣٠).

الظاهر زيادة الحلبي في التهذيب، فروي الخبر في الكافي بدونه مع اتفاقهما في باقي السند( ت ٣: ٢٤٢).