الموسوعة الرجالية
(١)
المقصد الثامى فى اسانيد كتاب التهذيب
٧ ص
(٢)
(1) أبان بن عثمان
٩ ص
(٣)
(2) ابراهيم بن اسحاق الاحمري
٩ ص
(٤)
(3) ابراهيم بن عبد الحميد
١١ ص
(٥)
(4) ابراهيم بن مهزيار
١١ ص
(٦)
(5) ابراهيم بن هاشم
١٣ ص
(٧)
(6) أحمد بن ابراهيم بن أبي رافع
١٥ ص
(٨)
(7) أحمد بن أبي عبد الله البرقي
١٥ ص
(٩)
(8) أحمد بن ادريس أو أبو علي الاشعري
١٥ ص
(١٠)
(9) أحمد بن الحسن بن علي بن فضال
٢٤ ص
(١١)
(10) أحمد بن الحسين
٢٥ ص
(١٢)
(11) أحمد بن رزق الغمشاني
٢٦ ص
(١٣)
(12) أحمد بن عبدون
٢٦ ص
(١٤)
(13) أحمد بن علي بن أحمد
٣٥ ص
(١٥)
(14) أحمد بن علي بن الحكم
٣٥ ص
(١٦)
(15) أحمد بن علي بن محبوب
٣٦ ص
(١٧)
(16) أحمد بن محمد
٣٦ ص
(١٨)
(17) أحمد بن محمد بن أبي نصر
١٧٣ ص
(١٩)
(18) أحمد بن محمد بن الحسن بن الوليد، أبو الحسن
١٧٥ ص
(٢٠)
(19) أحمد بن محمد بن خالد البرقي، أبو عبد الله
١٧٦ ص
(٢١)
(20) أحمد بن محمد بن داود القمي
١٩٥ ص
(٢٢)
(21) أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ الهمداني
١٩٦ ص
(٢٣)
(22) أحمد بن محمد بن علي
١٩٨ ص
(٢٤)
(23) أحمد بن محمد بن عيسى
١٩٩ ص
(٢٥)
(24) أحمد بن محمد العاصمي
٢٩٣ ص
(٢٦)
(25) أحمد بن محمد الكوفي(العاصمي)
٢٩٣ ص
(٢٧)
(26) أحمد بن محمد بن يحيى
٢٩٤ ص
(٢٨)
(27) اسحاق بن عمار
٢٩٦ ص
(٢٩)
(28) اسماعيل بن أبي زياد
٢٩٦ ص
(٣٠)
(29) اسماعيل بن جابر
٢٩٦ ص
(٣١)
(30) اسماعيل بن مسلم السكوني
٢٩٦ ص
(٣٢)
(31) اسماعيل بن مهران
٢٩٧ ص
(٣٣)
(32) الاصبغ بن نباتة
٢٩٧ ص
(٣٤)
(33) أيوب بن نوح
٢٩٧ ص
(٣٥)
(34) بكر بن محمد
٢٩٨ ص
(٣٦)
(35) جابر بن عبد الله الانصاري
٢٩٨ ص
(٣٧)
(36) جابر بن يزيد الجعفي
٢٩٩ ص
(٣٨)
(37) جعفر بن بشير
٢٩٩ ص
(٣٩)
(38) جعفر بن محمد
٢٩٩ ص
(٤٠)
(39) أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه
٣٠٠ ص
(٤١)
(40) حبيب
٣١٧ ص
(٤٢)
(41) حريز بن عبد الله
٣١٧ ص
(٤٣)
(42) الحسن بن أيوب
٣١٨ ص
(٤٤)
(43) الحسن ابن بنت الياس
٣١٨ ص
(٤٥)
(44) الحسن بن حذيفة
٣١٨ ص
(٤٦)
(45) الحسن بن سعيد
٣١٩ ص
(٤٧)
(46) الحسن بن علي الخزاز
٣١٩ ص
(٤٨)
(47) الحسن بن علي بن فضال
٣١٩ ص
(٤٩)
(48) الحسن بن علي الكرخي
٣٢١ ص
(٥٠)
(49) الحسن بن علي بن النعمان
٣٢٢ ص
(٥١)
(50) الحسن بن علي بن يقطين
٣٢٢ ص
(٥٢)
(51) الحسن بن علي الوشاء
٣٢٣ ص
(٥٣)
(52) الحسن بن محبوب
٣٢٣ ص
(٥٤)
(53) الحسن بن محمد بن سماعة
٣٧٢ ص
(٥٥)
(54) الحسين بن أبي العلاء
٤١٦ ص
(٥٦)
(55) الحسين بن بشير
٤١٦ ص
(٥٧)
(56) الحسين بن الحسن الحسيني
٤١٧ ص
(٥٨)
(57) الحسين بن حماد
٤١٧ ص
(٥٩)
(58) الحسين بن خالد
٤١٨ ص
(٦٠)
فهرس المطالب
٤١٩ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص

الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٣ - (١٦) أحمد بن محمد

مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٣٦٠ ح ١٠٣٥[١]]

[١٧٢] ٤٤- أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبي جميلة، عن الرضا عليه السلام.

[٩: ٢١١ ح ٨٣٧]

[١٧٣] ٤٥- ابن أبي نصر، عن أبي الوليد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٣٢٥ ح ١٣٢٩[٢]]

[١٧٤] ٤٦- ابن أبي نصر باسناد له موقوفا. [٩: ١٦٤ ح ٦٧٢ (ص ٤: ١١٥)[٣]]

[١٧٥] ٤٧- أحمد بن أبي داود، عن ابن أبي حمزة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: جاء رجل إلى الرضا عليه السلام- الحديث. [٣: ٣١١ ح ٩٦٦[٤]]


[١]- كذا في الكافي ٥: ٣٨، الرقم: ٦ و ٥: ١١٨، الرقم: ١، رواه في التهذيب ٧: ٤٤٦، الرقم:

١٧٨٥، إلا أن فيه:« العدة عن أحمد بن محمد بن أبي نصر»، و فيه سقط، كما يأتى.

[٢]- رواه في الكافي ٣: ٣٠١، الرقم: ٨، و فيه: أحمد بن محمد بن أبي نصر( خ ٢٢: ٦٩).

أقول: كذا في الكافي، في نسخة المحقق البروجردي قدس سره( الموسوعة: ٣٥٣): ابن الوليد( خ ل)، و هو الصواب، و هو المثنى بن الوليد الحناط، و يؤيده ان الصدوق رواه في الفقيه ١: ٣٧١ الرقم: ١٠٨٠ باسناده عن أبي حبيب ناجية، و طريق الصدوق إليه هو عبد الله بن المغيرة عن مثنى الحناط عن أبي حبيب.

[٣]- عبر عنه بالصحيح في كلمات بعضهم بزعم ان البزنطي اسند إلى الامام عليه السلام و سأل عنه، و لكن الموجود في التهذيب« باسناد له» اي بطريق له، و الطريق مجهول عندنا، فيصبح الخبر ضعيفا( التنقيح ٢٦: ٣٠٨).

أقول: كذا أيضا رواه في الكافي ٧: ٤٣، الرقم: ١، و الفقيه ٤: ٢٣٠، الرقم: ٥٥٤٧، و الإستبصار ٤: ١١٥، الرقم: ٤٣٨.

[٤]- رواه في الكافي ٣: ٤٧٣، الرقم: ٢، إلا أن فيه: أبو حمزة، و هو الموافق للوسائل، و چالوافي عن كل مثله( خ ٢٢: ٩٧).

لا يحتمل كون الراوي عن أبي جعفر الثاني عليه السلام أبا حمزة الثمالي، لو كان متن الحديث كما يروي في التهذيب، نعم لو كان كما في الكافي، يحتمل كونه أبا جعفر الباقر عليه السلام، لم يثبت لاحمد بن أبي داود توثيق، و وقوعه في اسناد كامل الزيارات غير كاف- منه قدس سره.

أقول: رواه في الكافي ٢: ٥٥٢، الرقم: ٦، و فيه كما في الكافي ٣: ٤٧٣، لم أجد رواية ابن أبي-- حمزة عن أبي جعفر الجواد عليه السلام، فالصواب ما في الموضعين من الكافي.

في الكافي في الموضعين:« جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و اله».