الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢١٠ - (٢٣) أحمد بن محمد بن عيسى
[١١١٨] ٥٥- الحسن بن علي، عن عبد الله بن البرقي و أبي أحمد، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١٢٤ ح ٤٧١[١]]
[١١١٩] ٥٦- الحسن بن علي، عن ابن بكير، عن ابراهيم بن الحسن، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٥: ٣٢٩ ح ١١٣٣]
[١١٢٠] ٥٧- الحسن بن علي، عن عبد الله بن بكير، عن اديم بن الحر، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ٣٠٥ ح ١٢٧١ (ص ٣: ١٨٥)]
[١١٢١] ٥٨- الحسن بن علي، عن عبد الله بن المغيرة، عن عيص بن القاسم، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٣٥٨ ح ١٠٧٣ (ص ١: ٦٧)]
[١١٢٢] ٥٩- الحسن بن علي، عن علي بن عقبة، عن بعض أصحابنا، عن أبي الحسن الماضي عليه السلام. [٧: ٤٦١ ح ١٨٤٦]
[١١٢٣] ٦٠- الحسن بن علي، عن عمر بن أبان، عن المفضل، عن أبي عبد الله عليه السلام.
[٥: ٣٢٩ ح ١١٣١ (ص ٢: ١٩٣)[٢]]
[١]- هكذا في النسخ، و هو وهم، و لم يظهر لي وجه صوابه، و كأن ابا أحمد هو ابن أبي عمير( ب ٧: ٥٦٤).
كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، و لكن في الوسائل: أبو عبد الله البرقي، و هو الصحيح( خ ٥: ١٢).
أقول: الحسن بن علي هو ابن النعمان، كما في التهذيب ٥، الرقم: ١٤٩٤، لكن لم أجد روايته عن ابن أبي عمير، الظاهر أن الصواب« عن أبي أحمد»، فقد روي البرقي عن ابن أبي عمير بعض الروايات، مع أن رواية البرقي بواسطة واحدة عن أبي عبد الله عليه السلام بعيد.
[٢]- رواه في الإستبصار ٢: ١٩٣، الرقم: ٦٥٠، و فيه: عمر بن أبان الكلبي( خ ١٣: ٣٦١).
رواية الحسن بن علي، و هو ابن فضال عن عمر بن أبان بلا واسطة محل نظر، إلى أن يظهر لي امرها( ب ٢: ٥٢).-- أقول: بل الصحيح المراد به الحسن بن علي الوشاء، و يؤيده عدة روايات عنه عن عمر بن أبان.