الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩٩ - (١٦) أحمد بن محمد

مضمرا. [٣: ٣٠٨ ح ٩٥٣[١]]

[٥٢٥] ٣٩٧- علي بن أحمد، عن يونس، عن الرضا عليه السلام. [٧: ٢٠٨ ح ٩١٤]

[٥٢٦] ٣٩٨- علي بن أحمد بن اشيم، عن يونس مضمرا. [٣: ٢٨٨ ح ٨٦٦[٢]]

[٥٢٧] ٣٩٩- علي بن أحمد بن اشيم، عن أبي هارون المكفوف، عمن ذكره، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١٠: ٢٢٤ ح ٨٨٣[٣]]

[٥٢٨] ٤٠٠- علي بن أحمد بن اشيم، عن ابن أبي عمير، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٣٥٩ ح ١٠٣١]

[٥٢٩] ٤٠١- علي بن اسماعيل، عن محمد بن عمرو بن سعيد، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. [٢: ٣٠٤ ح ١٢٢٨ (ص ١: ٣٣٤)]

[٥٣٠] ٤٠٢- علي بن حديد، عن جميل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٣٦٦ ح ١٥١٨[٤]]

[٥٣١] ٤٠٣- علي بن حديد، عن جميل، عن زرارة، عن أحدهما عليهما السلام.

[١]- رواية علي بن أحمد بن اشيم عن منصور بن حازم كأنها مرسلة( ب ٧: ٦٥٥).

أقول: كذا في الإستبصار ١: ٢٤٣، الرقم: ٨٦٦، لم أجد رواية ابن شيم عن منصور بلا واسطة أو مع الواسطة في موضع آخر، لكن الظاهر صحة الرواية، لان ابن اشيم من أصحاب الرضا عليه السلام، و قد روى بعض أصحابه عليه السلام عنه.

كذا في الإستبصار، لكن الظاهر أن الصحيح: محمد بن النعمان، و ذلك لعدم وجود أحمد بن النعمان إلا في الفقيه ٣: ٤٣٦، و في بعض نسخه: محمد، مع كثرة روايات محمد بن النعمان عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٢]- الظاهر أن يونس هو يونس بن ظبيان، كما روي علي بن أحمد بن اشيم عنه في كامل الزيارات: ٨٦، و عليه ان المسؤول هو أبي عبد الله عليه السلام، لان يونس بن ظبيان وقع في اسناد عدة من الروايات تبلغ واحدا و أربعين موردا، و قد روى في جميع ذلك عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٣]- الظاهر أن جملة:« عن أبي هارون المكفوف» في الرواية زائدة، و الصحيح: علي بن أحمد بن اشيم عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام، كما يظهر ذلك من ملاحظة الرواية( خ ٢٢: ٧٤).

[٤]- لا ريب في أن الجميل إذا اطلق في شيوخ علي بن حديد كان هو جميل بن دراج( ب ٢: ٢٦).

أقول: رواه بهذا الإسناد في الكافي ٣: ٣٩٥، الرقم: ٦.