الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٧ - (١٦) أحمد بن محمد

[٧: ٢٢٧ ح ٩٩٢[١]]

[١٩٠] ٦٢- جعفر بن محمد بن أبي زيد، عن الرضا عليه السلام. [٢: ٢١٠ ح ٨٢٤ (ص ١: ٣٨١)[٢]]

[١٩١] ٦٣- جعفر بن يحيى الخزاعي، عن أبيه يحيى بن أبي العلاء، عن اسحاق ابن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ٣٦١ ح ١٠٣٧ (ص ٣: ٦٢)]

[١٩٢] ٦٤- الحسن، عن يونس بن يعقوب، عن أسلم المكي، عن عامر بن وابلة، عن رسول الله صلى الله عليه و اله. [٥: ٤٥٨ ح ١٥٩١[٣]]

[١٩٣] ٦٥- الحسن، عن يونس بن يعقوب، عن عمر بن يزيد، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[١]- صوابه ابن القداح، و هو عبد الله بن ميمون القداح المكي( ب ٢: ١٣).

كذا في الطبعة القديمة أيضا، رواه في الكافي ٥: ٣١٢، الرقم: ٣٦، إلا أن فيه: ابن القداح، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات( خ ٢٢: ٢٦).

أقول: رواه في العلل ٢: ٥٨٢، الرقم: ٢٠ عن علي عن أبيه عن ميمون القداح عنه عليه السلام، و في الوسائل ٥: ٤٥ عنه« عبد الله بن ميمون القداح»، و لا شك في صحته، و هو المراد من« ابن القداح» في الكافي.

[٢]- كذا في التهذيب ٢: ٢٠٦، الرقم: ٨٠٧، رواه في الإستبصار ١: ٣٨١، الرقم: ١٤٤٥، الا أن فيه: جعفر بن محمد عن ابن أبي زيد، و الصحيح ما في التهذيب، لموافقته للكافي ٦: ٥٢١، الرقم: ٢، و فيه: جعفر بن محمد بن أبي زيد الرازي( خ ٤: ١٠٢).

ذكر المحقق الخوئي رحمه الله الاختلاف بين التهذيب و الإستبصار، ثم قال: و الله العالم بالصواب( خ ٢١: ١٦١).

الصواب: جعفر بن محمد عن أبي زيد، كما في بعض نسخ التهذيب في الموضعين، لعد أبي زيد في أصحاب الرضا عليه السلام دون العنوان( ت ٢: ٦٦٢).

أقول: بل الصحيح: جعفر بن محمد بن أبي زيد، فقد ذكر البرقي و الشيخ محمد بن أبي زيد الرازي من أصحاب الجواد عليه السلام، و الطبقة يساعده.

[٣]- ظني أن صوابه عامر بن واثلة( ب ٢: ١٣).

رواه في التهذيب ٥: ٤٤٣، الرقم: ١٥٤١، إلا أن فيه: يونس بن يعقوب عن اسلم المكي راوية عامر بن واثلة، و الاختلاف بينهما واضح( خ ٣: ٩١)

أقول: مر الكلام في الرقم: ١٥٤١، فراجع.