[١]- كذا رواه في التهذيب ٨: ١١٠، الرقم: ٣٧٨، و الكافي ٦: ٤٦، الرقم: ١، و هو الصحيح لموافقته لما في التهذيبين في الموضعين، لكن في الكافي ٧: ٦٩، الرقم: ٨: علي بن حبيب بياع الهروي، كذا أيضا في الطبعة القديمة و المرآة( خ ١١: ٣٠١).

الحق ما في التهذيب، فروي الكافي ٦: ٤٦ بجميع السند عن عائذ عنه، و هو عين هذا الخبر( ت ٨: ٣١٥).

أقول: أبو محمد المدائني هو عبد الله بن إبراهيم الانصاري الغفاري أبو محمد، الذي كان من أصحاب الرضا عليه السلام، عنونه النجاشي قائلا:« حليف الانصار سكن مزينة بالمدينة»، و روى عنه محمد بن عيسى، و الصحيح أيضا: عائذ بن حبيب، عنونه البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام قائلا:« كوفي، كان بياع الهروي».

كذا في الكافي ٧: ٦٩، لكن في سائر المصادر لم يوجد« عن أمير المؤمنين عليه السلام»، رواه في الوسائل ١٩: ٣٦٤، و فيه: زيد بن عيسى، و هو تصحيف.

[٢]- كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا، و الظاهر سقوط الواسطة بين أحمد بن محمد بن عيسى و أبي المغرا.

و يدل عليه هنا ان الشيخ روي هذه الرواية في التهذيب ٢: ٣٤٩، الرقم: ١٤٤٧ باسناده عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبي المغرا، و أحمد بن محمد بن عيسى انما يروي عن الحسين بن سعيد، فقد روى عنه في الكتب الأربعة في ٢٦٠ موردا، و ان أبا المغرا حميد بن المثنى من أصحاب الصادق عليه السلام، و إن روي عن أبي الحسن الاول عليه السلام أيضا، و أحمد بن محمد بن عيسى من أصحاب الجواد و الهادي عليهما السلام، و ان لقي الرضا عليه السلام أيضا- على ما ذكره النجاشي و الشيخ، و لكن لم تثبت روايته عنه عليه السلام- و قد أدرك أحمد بن محمد بن عيسى من زمن الغيبة أزيد من عشرين سنة، فانه حضر علي جنازة أحمد بن محمد بن خالد البرقي سنة ٢٨٠، فكيف يمكن أن يروي عن أصحاب الصادق عليه السلام بلا واسطة، الا إذا كان له من العمر ما يقرب من مائة و خمسين سنة، و هذا من البعيد جدا، و الا لذكروه من المعمرين.

و أبعد من ذلك احتمال أن يكون أحمد بن محمد هذا هو الذي من أصحاب الصادق عليه السلام، و روي عنه الكليني في الكافي: ٨، الرقم: ٢٧٠، باسناده عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن-- الحسن بن محمد الهاشمي عن أبيه عن أحمد بن محمد بن عيسى عن جعفر بن محمد عليهما السلام، لان أحمد بن محمد بن عيسى هذا قد بدأ به الشيخ في كتابيه، و الشيخ انما يبدء بمن يخرج الحديث من كتابه، و على هذا فليس هذا الرجل من أصحاب الصادق عليه السلام، على أنه لم تثبت رواية أحمد بن محمد بن عيسى عن الصادق عليه السلام، فان عين هذا السند موجود في الكافي ١: ٢٨٨، الرقم: ٣، و فيه: أحمد بن عيسى، و يظهر من ذلك ان في اسناد هذه الرواية سقطا( خ ٢: ٣١٥).