الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٨٠ - (١٩) أحمد بن محمد بن خالد البرقي، أبو عبد الله
[٩٧٩] ٢٣- أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن أسباط رفعه عن رسول الله صلى الله عليه و اله.
[٧: ٨ ح ٢٨]
[٩٨٠] ٢٤- أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن حديد، عن علي بن ميمون الصائغ، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٧: ١١١ ح ٤٧٩[١]]
[٩٨١] ٢٥- أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن محمد، عن ابراهيم بن محمد الثقفي، عن علي بن المعلى، عن جعفر بن محمد بن الصباح، عن محمد بن زياد صاحب السابري البجلي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٦: ١٥٧ ح ٢٨٢]
[٩٨٢] ٢٦- أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن محمد، عن أبي أيوب المدنى، عن سليمان الجعفري، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. [٩: ١٩ ح ٧٦[٢]]
[٩٨٣] ٢٧- أحمد بن أبي عبد الله، عن القاسم بن اسحاق بن ابراهيم بن موسى بن رنجويه التفليسى، عن أبي عمرو الخياط، عن أبي اسماعيل الصيقل الرازي، عن
[١]- رواه في الكافي ٥: ٢٥٠، الرقم: ٢٤، إلا أن فيه: أحمد بن أبي عبد الله، و هو الصحيح( خ ٢: ٢٣٠).
رواية علي بن حديد عن علي بن ميمون الصائغ غريبة( ب ٢: ٤٥).
أقول: رواه في الوسائل ١٨: ٢٠٢ عنهما كما في الكافي، لم أجد روايته عنه في موضع آخر، لكن الظاهر صحة روايته، لكثرة رواية من في طبقته عنه، فقد عنون النجاشي علي بن ميمون الصائغ قائلا:« روي عن أبي عبد الله و أبي الحسن عليهما السلام»، و علي بن حديد أيضا من أصحاب الكاظم و الرضا و الجواد عليهم السلام، و يؤيده أن طريق الشيخ إليه هو الحسن بن محمد بن سماعة عن علي بن ميمون، و هو يؤيد بقاءه إلى زمان الكاظم بل الرضا عليهما السلام.
[٢]- كذا في الرقم: ٧٧ من هذا الجزء، رواه في الكافي ٦: ٢٢٤، الرقم: ٣، و الكافي ٦: ٢٢٥، الرقم: ١، و فيهما: أبو أيوب المديني عن سليمان الجعفري( خ ٢١: ٣٩).
أقول: رواه في الكافي ٦: ٢٢٤، الرقم: ٣، الا أن فيه:« عنه»، و المراد منه أحمد بن محمد بن أبي عبد الله البرقي، في الرواية السابقة عليه، و هو تصحيف، كما صرح به في التهذيب، رواه في الخصال: ٢٩٧ و عيون الأخبار ١: ٢٧٧، و فيهما أيضا: أحمد بن أبي عبد الله البرقي، و لا شك في صحته، و أيضا المذكور في الخصال و العيون: أبو أيوب المديني، و هو الصواب، الموافق لسائر الروايات، و صرح فيهما بأنه علي بن محمد القاساني.