الشعائر الحسينية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٨ - الزيارة والعزاء عند الشيعة رد على أهل السنة من رواياتهم

ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك- أي يمسّه ويقبله أيضاً- أو نحو هذا يريد التقرّب إلى اللّه جلّ وعزّ فقال: لا بأس بذلك»[١].

وشبهة كون هذه الأعمال من البدع هي شبهة طرحها الوهابيون ليستشكلوا على هذا الأساس العقائدي الراسخ، وهم غافلون عن أن مجرد الاحترام والتقبيل لا يعتبر عبادة وإلا كان تقبيل الأطفال والقرآن الكريم عبادة أيضاً! ومن الواضح أن كل مسلم يزور المراقد المشرفة لأولياء الله تعالى فإنه لا يقصد بذلك عبادة هذه المراقد.

وهذا القرآن الكريم بين أيدينا ينقل عن يوسف قوله لإخوته: (اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى‌ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَ أْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ)[٢].

إذن فموضوع التبرك بآثار الأولياء وقبورهم مما تواترت به الأخبار والنصوص التاريخية؛ ولذا فهو من السنن التي ذكرتها كتب أهل السنة التي يعتبرونها صحاحا:

[١] مستدرك الحاكم، ج ٤، ص ٥١٥؛ وفاء الوفاء، ج ٢، ص ٤١٠؛ العلل احمد بن حنبل، ج ٢، ص ٤٩٢.

[٢] سورة يوسف، الآية ٩٣.