تفسير سورة هل أتى - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٥٠ - و للإجابة على ذلك نقول

الثاني: ما يمكن فيه توسيط وسائط من الملائكة أو غيرهم، ممن أذن اللّه لهم في التصرف، أو عن طريق تسبيب أسباب، و إجزاء سنن إلهية .. و قد تحدث اللّه عن نفسه في هذا القسم بصيغة الجمع .. كما أنه قد تحدث بصيغة الجمع في مقامات إظهار العزة و الهيبة و الجبروت.

و جاء أيضا بضمير الجمع حين كان الغرض الإشارة إلى مقام العزة و العظمة الإلهية، أو أريد الإشارة إلى مشاركة الملائكة في كتابة الأعمال عن قرب و معاينة، فهو يقول: وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَ نَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ[١] ..

قال تعالى: أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ‌[٢].

و قال تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ‌[٣].

و قال تعالى: وَ أَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ‌[٤].

و قال تعالى: قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً[٥].

و قال تعالى: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ‌[٦].

و قال تعالى: ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ‌[٧].

[١] سورة ق الآية ١٦.

[٢] سورة الواقعة الآية ٦٤.

[٣] سورة الحجر الآية ٩.

[٤] سورة الحجر الآية ٢٢.

[٥] سورة الأنبياء الآية ٦٩.

[٦] سورة المؤمنون الآية ١٢.

[٧] سورة المؤمنون الآية ١٣.