علي اميرالمومنين عليه السلام نفس الرسول الامين( ص) - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢١٠ - الفصل التاسع و الستون«حديث ابلاغ سورة برآءة»«لا يؤدي عنك الا انت أو رجل منك»

لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله في الحج، فلعله ان يكون رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله فنصلي معه، فاذا علي عليه السّلام عليها، فقال: له ابو بكر: أمير ام رسول؟ قال: لا، بل رسول ارسلني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله ببرآءة اقرؤها على الناس في مواقف الحج، فقدمنا مكة، فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم، حتى فرغ قام علي فقرأ على الناس حتى ختمها، ثم خرجنا معه حتى اذا كان يوم عرفة قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم، حتى اذا فرغ قام علي عليه السّلام فقرأ على الناس برآءة حتى ختمها، فلما كان النفر الاول قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون او كيف يومون فعلمهم مناسكهم، فلما فرغ قام علي عليه السّلام فقرأ على الناس برآءة حتى ختمها[٣٧٢].

الصورة الثالثة عشرة:

* أنس بن مالك، قال: ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله بعث ببرآءة مع أبي بكر الى أهل مكة ثم دعاه فقال: لا ينبغي ان يبلغ هذا الا رجل من أهلي، فدعا عليا فاعطاه اياها.

[٣٧٢] أخرجه الدارمي في« السنن الكبرى»: ٥/ ١٢٩ ح ٨٤٦٣، و النسائي في خصائص أمير المؤمنين( ص ٢٠) و في ط:( ص ٩٣ ح ٧٨)، و ابن خزيمة و صححه، و ابن حبان من طريق ابن جريح، و محب الدين الطبري« الرياض النضرة»( ٢/ ١٧٣) من طريق ابن حاتم و النسائي و يوجد في تيسير الوصول:( ١/ ١٣٣) تفسير القرطبي( ٨/ ٢٧)، المواهب اللدنية للقسطلاني( ١/ ٢٤٠)، السيرة النبوية لزيني دحلان: ٢/ ١٤٠، روح المعاني للمواهب للزرقاني:( ٣/ ٩١) تاريخ الخميس:( ٢/ ١٤١)، سيرة زيني دحلان( ي ٢/ ٣٦٥)، تفسير الالوسي روح المعاني( ٣/ ٢٦٨)، تفسير المنار:( ١٠/ ١٥٦) نقلا عن الحفاظ الخمسة المذكورين من الدارمي الى محب الدين الطبري، صحيح ابن خزيمة:

٤/ ٣١٩ ح ٢٩٧٤، الاحسان في تقريب صحيح ابن حبان: ١٥/ ١٩ ح ٦٦٤٥، جامع البيان للطبري: مج ٦/ ح ١٠/ ٦٥، الجامع لاحكام القرآن: ٨/ ٤٤.