بود _ ادعای امامت کرد.[١] عده‌ای از یاران امام صادق _ علیه السلام _ امامت عبد الله‌ را پذیرفتند. دلیل آنان روایتی از امام صادق _ علیه السلام _ بود که بر اساس آن فرزند بزرگ‌تر امام سابق به مقام امامت می‌رسد.[٢]

حال، پرسش این جاست که اگر پیامبر نام یکایک جانشینان را برده است و اگر هر یک از جانشینان پیامبر، جانشین پس از خود را دو باره معرفی کرده‌اند، چرا عبد الله‌ _ که در بیت امامت رشد نموده _ در مقابل پیامبر و جانشینان آن حضرت ایستاد و ادعای امامت کرد و چرا یاران امام صادق _ علیه السلام _ که سال‌ها نزد آن بزرگوار تحصیل علم و معرفت نمودند، از دستورات امامشان سرباز زدند و امامت عبد الله‌ را پذیرفتند؟

٤. توقف یاران امام کاظم _ علیه السلام _ در امامت آن حضرت و عدم پذیرش امامت امام رضا _ علیه السلام _

یکی از حوادث دردناک در زمان حضور ائمه _ علیهم السلام _ فتنه واقفه بود. واقفه کسانی بودند که در امامت امام کاظم _ علیه السلام _ توقف کردند و ولایت امامان پس از آن حضرت را نپذیرفتند. آنان معتقد بودند امام کاظم _ علیه السلام _ آخرین امام، زنده و همو مهدی موعود است.[٣]

توقّف، شکّ و حیرت وکلای امام کاظم _ علیه السلام _ سبب شده برخی گمان کنند که یاران امام کاظم _ علیه السلام _ از نصوص امامت بی خبر بودند؛ زیرا اگر نصوص امامت به دست آنان رسیده بود، امامت امام رضا _ علیه السلام _ را می‌پذیرفتند و داستان وقف به وجود نمی‌آمد. ناآگاهی یاران امام کاظم _ علیه السلام _ در نظر این عده، نشانه فقدان نصوص بر امامت است.[٤]

پاسخ شبهه

اساس شبهه فوق، بر نافرمانی عده‌ای از یاران و خاندان ائمه از پذیرش امامت استوار شده است و این گمان را به وجود آورده که اگر نصوص امامت در آن زمان صادر شده بود، باید یاران و خاندان ائمه از آن آگاه می‌شدند و امامت آنان را می‌پذیرفتند. پاسخ کامل به

[١]. ر.ک: الإرشاد، ج٢، ص٢١٠.

[٢]. ر.ک: الکافی، ج١، ص٣٥١، ح٧؛ الإرشاد، ج٢، ص٢١٠.

[٣]. ر.ک: الغیبة للطوسی، ص٦٤، ح٦٧ و ص٦٨، ح٧٢؛ کمال الدین، ص٣٩.

[٤]. ر.ک: الامامة و النص، ص٢١٧ _ ٢٢٩.