موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٨ - استفتائات اقسام عمره و حج
يك ماه تجويز فرمودهايد، آيا بعد از عمره تمتع هم با كمتر از يك ماه فاصله تجويز مىفرماييد، يا بايد رجاءً انجام شود؟
ج- به قصد رجاء انجام شود.
١٢ س- كسى كه وظيفه او عمره تمتع است و ندانسته به نيت عمره مفرده مُحرم شده است تكليف او چيست؟
ج- اگر قصد عمره مفرده كرده، بايد عمره مفرده انجام دهد و بعد عمره تمتع را بهجا آورد، و چنانچه اشتباه در تطبيق بوده، تمتع واقع مىشود و صحيح است.
١٣ س- اگر تقصير را در عمره مفرده جهلًا يا نسياناً بهجا نياورد و طواف نساء را نيز ترك كرده و بعد رفته است به مسجد شجره و براى عمره تمتع مُحرم شده و عمره تمتع را بهجا آورده و بعد متوجه نقص كار خود شده است، تكليف اين شخص با داشتن فرصت براى اعاده عمره تمتع و نداشتن فرصت چيست؟
ج- در فرض مرقوم چنانچه عمره مفرده را در اشْهُر حج بهجا آورده و مىخواهد حج مستحبى بهجا آورد مىتواند عدول به عمره تمتع كند چه وقت براى اعاده عمره تمتع داشته باشد يا نه، ولى اگر حج واجب باشد كفايت نمىكند على الاحوط و بايد پس از تقصير صحيح به ميقات برود و براى عمره تمتع مجدداً مُحرم شود.
١٤ س- كسى كه حجش بدل به افراد شده و بايد بعد از حج، عمره مفرده بهجا آورد، اگر سال بعد كه به حج مىرود بعد از اعمال حج، عمره مفرده را بهجا آورد كافى و مُجزى است يا نه؟
ج- احوط آن است كه تا عمره مفرده را انجام نداده براى عمره و حج ديگر مُحرم نشود، هرچند اگر خلاف كرد ضرر به صحت عمره و حج او نمىزند.
١٥ س- كسانى كه از هند و پاكستان به سعوديه مىآيند و در مكه معظمه مقيم مىشوند آيا حجشان تمتع است يا وظيفه ديگرى دارند؟
ج- چنانچه به قصد مجاورت در مكه بمانند و بعد از دو سال مستطيع شوند حكم