موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٢٩ - مسائل متفرقه و استفتائات هَدى
خريد و قربانى كرد، بعد از رسيدن به منزل يقين پيدا كرد پول نُه رأس گوسفند را داده است، وظيفهاش نسبت به پول يك رأس كه نداده چيست؟ ضمناً با مراجعه به قربانگاه صاحب گوسفند را پيدا نكرد، آيا جايز است كه در آن پول تصرف كند و بعد از مراجعت به ايران پول ايرانى به حاكم شرع بدهد و يا صدقه بدهد يا نه؟ و در صورتى كه تصرف در آن جايز باشد اكنون كه به ايران برگشته، آيا بايد ريال سعودى يا قيمت آن به ارز دولتى يا ارز آزاد بدهد؟
ج- با يأس از شناسايى صاحبش از طرف او به فقير صدقه دهد، و بايد يا ريال بدهد و يا قيمت بالا را بدهد.
٢١ س- شخصى قربانى نمىكند به اعتقاد اين كه گوشت گوسفند تلف مىشود و از آنان استفادهاى نمىشود، و با همين كيفيت تقصير كرده اعمال حج را انجام مىدهد، وظيفه او چيست؟
ج- اگر جاهل بوده و فكر مىكرده كه عملش صحيح است، از احرام خارج شده ولى قربانى بر ذمه او است.
٢٢ س- آيا مُحرم مىتواند قبل از ذبح گوسفند خود براى ديگرى ذبح نمايد؟
ج- مانع ندارد.
٢٣ س- اگر كسى مؤمن بودن ذابح را قبل از ذبح احراز كرد و بعداً معلوم شد خلاف بوده است، آيا آن قربانى كفايت مىكند؟
ج- كفايت نمىكند.
٢٤ س- اگر قربانى از وجه غير مُخَمَّس باشد چه صورت دارد؟
ج- كفايت نمىكند.
٢٥ س- در صورت عدم وجود گوسفند سالم، آيا مىتوان گوسفند مرضوض الخصيتين (گوسفندى كه تخمهاى آن را كوبيدهاند) را ذبح نمود؟
ج- اگر غير خصى و مرضوض يافت نشود، ذبح خصى و مرضوض كافى است.