موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٨٤ - فصل هفتم تقصير و بعض احكام آن
ج- كندن مو در تقصير كافى نيست، و عمره تمتع او صحيح نيست مگر آن كه قبل از احرام براى آن، از احرام عمره مفرده با تقصير صحيح خارج شود.
٥ س- اگر كسى تقصير عمره مفرده را فراموش كرد، آيا مىتواند در هر جايى تقصير كند يا نه؛ زيرا به ايران بازگشته است، و آيا نيازى به طواف نساء مجدد هست؟
ج- تقصير را در هر جا مىتواند انجام دهد، ولى بايد طواف نساء را اعاده كند. و اگر خودش نمىتواند برود، نايب بگيرد.
٦ س- هرگاه سنى براى شيعه تقصير نمايد چه صورت دارد؟
ج- اشكال ندارد.
٧ س- شخصى در حج به عوض تقصير در عمره تمتع يك مو از بدن كنده است و الآن كه متوجه شده است آيا حج او اشكال دارد يا نه؟ و در صورتى كه مرتكب خلاف شده باشد تكليف چيست؟
ج- اگر حج را انجام داده، با عمل مزبور از احرام فعلًا خارج شده است، و چنانچه حج واجب بوده احتياط آن است كه يك عمره مفرده بهجا آورد، و بعداً عمره و حج تمتع را انجام دهد.
٨ س- شخصى بعد از طواف و نماز طواف تقصير كرد و سپس سعى را بهجا آورد و دوباره تقصير كرد، وظيفهاش چيست؟
ج- اگر جاهل يا ساهى بوده چيزى بر او نيست.
٩ س- كسانى كه اعمال حج را بر وقوفين مقدم مىدارند، اگر بعد از سعى تقصير نمودند، آيا موجب مُحل شدن و يا كفاره مىگردد؟
ج- مُحل نمىشوند، و اگر جاهل يا ساهى بودهاند كفاره ندارد.
١٠ س- اگر كسى به جاى تقصير حلق نمود آيا كفايت مىكند؟
ج- در عمره تمتع كفايت نمىكند.