موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٦٢ - مسائل متفرقه و استفتائات نماز طواف
١٠ س- كسى كه قرائتش درست نيست، آيا مىتواند تبرّعاً از كسى كه حج واجب بر عهده دارد نيابت كند و حج انجام دهد؟
ج- نيابت چنين شخصى صحيح نيست هرچند تبرّعى باشد، مگر آن كه بتواند قرائت خود را تصحيح كند و از ذوى الأعذار محسوب نباشد، كه در اين صورت مىتواند نيابت را قبول نمايد، ولى بايد قرائت خود را درست كند.
١١ س- افرادى با اين كه قرائتشان درست نيست و كلمات نماز را نمىتوانند درست بگويند، در حج نايب مىشوند و عمره را به نيت منوب عنه انجام مىدهند، بعد متوجه مىشوند كه نمىتوانند نايب شوند، آيا چگونه از احرام خارج مىشوند، و براى حج چه وظيفهاى دارند؟
ج- در صورت امكان بايد قرائت خود را درست كنند و عمل نيابى خود را تصحيح نمايند تا از احرام خارج شوند، بلى اگر ممكن نيست و معذور هستند احرام آنها صحيح واقع نشده و از احرام خارج هستند.
١٢ س- كسى كه مطمئن باشد قرائتش يا ذكرى كه در نماز مىگويد درست است و نماز طواف را اعم از طواف زيارت و نساء همان گونه بخواند، بعد معلوم شود كه اشتباه بوده است آيا بايد چه كند؟
ج- اگر احتمال غلط بودن آن را نمىداده، نمازش صحيح است.
١٣ س- چند روزى كه اطراف كعبه به قدرى شلوغ است كه صف طواف تا پشت مقام ابراهيم عليه السلام مىآيد، و نماز خواندن پشت مقام و نزديك آن ممكن نيست مگر اين كه چند نفرى اطراف انسان بايستند تا انسان نماز طوافش را بخواند، بفرماييد آيا حتماً نماز بايد خَلْف مقام و نزديك آن باشد ولو به اين صورت، يا دورتر تا هرجا كه مىتواند به تنهايى نماز بخواند، كافى است؟
ج- اگر امكان دارد و محذورى در بين نيست، بايد خلف و نزد مقام نماز بخواند، و در مورد ضرورت، تأخير مانع ندارد با مراعات الأقرب فالأقرب.