موسوعة الإمام الخميني 31 (مناسك الحج( بالعربية)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٣٧ - مسائل متفرقه و استفتائات طواف
ج- اگر عمدى باشد مبطل است، و در صورت سهو قطع كند، و طوافش صحيح است.
٤٦ س- شخصى بيش از چهار شوط از طواف انجام نداد، و بدون اين كه نماز طواف را بخواند سعى را شروع كرد و يكى دو شوط از سعى را انجام نداده تقصير نمود و از احرام خارج شد، تكليف او چيست؟
ج- اگر اين شخص قصد هفت شوط طواف يا سعى را نداشته، عملش باطل است و بايد تمام اعمال را اعاده كند.
٤٧ س- كسى نتوانسته است بيش از دو شوط از طواف خود را انجام دهد، و بقيه اشواط را ديگرى به جاى او انجام داده است، وظيفه او چيست؟
ج- با فرض عذر حتى در آينده عمل مزبور صحيح است و نماز را بخواند.
٤٨ س- آيا مىشود قبل از شوط چهارم، طواف را بدون عذر بههم زد و آن را كأن لم يكن دانست، و يا مانند نماز قطع كردن آن جايز نيست؟
ج- قطع مانع ندارد، ولى قبل از فوات موالات نمىتوان آن را از سر گرفت.
٤٩ س- كسى كه از طواف حتى در خارج مَطاف عاجز است و به خاطر گرانى طواف با تخت روان، انجام آن براى او مشكل است، آيا طواف نيابى در محدوده از او كفايت نمىكند؟
ج- اگر از طواف با تخت روان نيز معذور است نايب بگيرد.
٥٠ س- اگر كسى يك شوط طواف را از درون حِجْر بهجا آورده و بقيه اعمال را انجام داده است تكليف او چيست؟
ج- بايد يك شوط طواف و نماز طواف را اعاده كند، و اگر با اعتقاد صحّت بوده بقيه اعمال صحيح است.
٥١ س- در مواردى كه شخص شك در اشواط كند حكم به بطلان طواف مىفرماييد، حالا اگر كسى تجديد طواف نمود و در اين ميان كشف شد كه طواف اول