مناسك حج - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٧ - مسائل متفرقه نيابت
نبوده و نيت حَجة الاسلام كرده باشد.
٨- س- شخصى در ميقات براى خودش مُحرم مىشود و تلبيه مىگويد، بعد به فكر مىافتد كه چون خودش حج واجب را در سالهاى گذشته به جا آورده، براى پدر يا مادر يا يكى از خويشاوندان ديگرش حج تبرّعى به جا آورد، آيا مىشود با نيت عدول كند، و يا دوباره به نيت شخص مورد نظر مُحرم شود يا خير؟
ج- اگر به احرام صحيحى مُحرم شده، نمىتواند نيت را عوض كند و بايد عملش را به همان نيتى كه در احرام داشته، اتمام كند.
٩- س- نايبى در احرام عمره تمتع بعد از اينكه وارد مكه شد شك مىكند كه نيت نيابت كرده يا نه، آيا بايد به ميقات برگردد و مجدداً به نيابت مُحرم شود، يا اصلًا حج براى خودش حساب مىشود و ديگر نمىتواند نايب باشد؟
ج- در نيت خطور لازم نيست، اگر انگيزه او در حال احرام نيابت بوده، عمل را به نيابت انجام دهد، و اگر در داعى و انگيزه هم شك دارد بايد اعمال را به نيت اجمالى (همان نيت در احرام) اتمام كند، و در نيابت به آن اكتفا نمىشود.
١٠- س- زنى در عرفات در روز نهم ديوانه شد، او را به بيمارستان بردند و تا آخرين وقتى كه مىتوانستند همراهان او در مكه بمانند، باقى ماندند، خوب نشد، آيا شوهرش كه با او است مىتواند براى او نايب بگيرد، و يا خودش باقى اعمال را انجام دهد يا نه؟
ج- مجنون تكليف ندارد و نمىتوانند براى او نايب بگيرند، و اگر عاقل شد حكم اشخاص مُحرم ديگر را دارد.