مناسك حج - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٤٩ - مسائل متفرقه وقوف به مشعر الحرام

صحت بعيد نيست گرچه احتياط، اعاده است در سال بعد با حاصل بودن شرايط وجوب.

هشتم: آنكه درك كند اختيارى عرفه را فقط، احتياط واجب در اين صورت اتمام و اعاده است اگر اختيارى مشعر را عمداً ترك نكرده باشد، و الّا حج او باطل است.

نهم: آنكه درك كند اضطرارى عرفه را فقط، در اين صورت حج او باطل است.

دهم: آنكه درك كند اختيارى مشعر را، در اين صورت حج او صحيح است اگر وقوف عرفه را عمداً ترك نكرده باشد، و الّا حج او باطل است.

يازدهم: آنكه درك كند اضطرارى روز مشعر را فقط، در اين صورت حج او باطل است.

دوازدهم: آنكه درك كند اضطرارى ليلى مشعر را فقط، در اين صورت اگر وقوف عرفات را عمداً ترك نكرده باشد و از صاحبان عذر باشد، ظاهراً حج او صحيح است، و الّا باطل است.

مسائل متفرقه وقوف به مشعر الحرام‌

١- س- عده‌اى در شب دهم ذيحجه عازم مَشْعَر بودند، از افرادى كه آنجا بودند سؤال نمودند، مشعر كجا است؟ جواب دادند اينجاست، اطمينان پيدا كردند كه مشعر است، نيت بيتوته و قصد وقوف كردند، بعد كه وقت اضطرارى مشعر هم گذشته بود معلوم شد مشعر نبوده، آيا نسبت به باقى اعمال حج و سال آينده وظيفه چيست؟