مناسك حج - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٧٧ - مسائل متفرقه طواف

احتياطى بدون وسوسه مانع ندارد.

١٠٧- س- كسى به جهتى طواف يا سعيش قطع مى‌شود و به جلو مى‌رود، مى‌خواهد از همان جا كه قطع شده شروع كند، ولى در اثر ازدحام نمى‌تواند خود را به آنجا برساند و در مُحاذى آنجا به طرف چپ يا راست قرار مى‌گيرد، آيا مى‌تواند از مُحاذى جايى كه قطع شده شروع كند، يا بايد همان نقطه باشد؟

ج- لازم نيست همان نقطه باشد، بلكه مُحاذات كافى است و بايد طواف تكميل شود.

١٠٨- س- قِران كه در طواف حرام است، آيا طواف را باطل مى‌كند يا خير؟

ج- اگر از اول يا در اثناى طواف اول، قصد قِران داشته، احتياط در اعاده طواف است، و اگر بعد از تمام شدن طواف اول قصد قِران كرده، طواف باطل نمى‌شود.

١٠٩- س- آيا يك شوط و دو شوط طواف هم استحباب دارد، يا بايد طواف هفت شوط باشد، و اگر كسى گمان داشت كه مستحب است و بعد از هفت شوط طواف واجب، يكى دو شوط طواف مستحبى به جا آورد و بعد، نماز طواف را خواند، آيا طوافش اشكالى دارد؟

ج- استحباب آن ثابت نيست؛ ولى طواف مزبور صحيح است.

١١٠- س- معيار در كثير الشك بودن در طواف چيست؟

ج- عرفى است.

١١١- س- طواف كردن در محدوده ٥/ ٢٦ ذراع، و نماز خواندن پشت مقام هر چه نزديكتر به مقام، آن طورى كه در مناسك بيان شده است، گويى‌